סגולה לפרנסה! חק לישראל – סלאוויטא, תקפ"ה-תקפ"ו – סט שלם – מהדורה ראשונה של ה"חק לישראל" שנדפסה בדפוס הקדוש בסלאוויטא.
ספר חק לישראל, עם "יוסף לחק" מאת החיד"א. סלאוויטא, [תקפ"ה-תקפ"ו 1826-1825]. דפוס רבי שמואל אברהם שפירא.
סט שלם בחמשה כרכים.
המהדורה שלפנינו היא המהדורה הראשונה של
"חק לישראל" שנדפסה בסלאוויטא.
על מהדורה זו באו הסכמות גדולי החסידות!
רבי מרדכי מטשרונוביל, בעל ה"אוהב ישראל" מאפטא, רבי יצחק מראדוויל ורבי אברהם דב מאווריטש.
מעניין לציין כי בין המסכימים שלפנינו נמנה הגאון רבי חיים הכהן שהיה מחכמי ווילנא, ולאחר מכן כיהן כאב"ד פינסק, הכותב בהסכמתו לשונות הערצה מופלגים על ה"אוהב ישראל" מאפטא (שגם הוא בין המסכימים): "עטרת תפארת ישראל הרב הגאון החסיד המפורסם מאור של ישראל הרב מאפטא נ"י, והלכתי לאורו המאיר נתיב... חכם גדול ונורא...".
מעלת דפוס סלאוויטא.
'ישתדל עצמו כל ירא ה' לרכוש לו ספרים של דפוסים ישנים, שנדפסו על פי רוב מיראי ה', בפרט מדפוסי סלאוויטא וזיטאמיר נכדי הרה"ק מקאריץ, שהיו בעל מדפיסים קדושי עליון' (טהרת הקודש לבעל שומר אמונים פרק ו').
מוחזק ומפורסם, שהחזקת ספר מדפוסי סלאוויטא או זיטאמיר, יש בה סגולה לשמירת הבית ולהצלחה בכל העניינים. צדיקי עליון מכל החצרות השגיבו מאוד שבח בית דפוס זה.
לפנינו סט שלם ונאה של מהדורה נדירה ומבוקשת ביותר של ספר החק לישראל במהדורתו הראשונה - מהדורת סלאוויטא שנדפסה בקדושה ובטהרה בבית הדפוס שהקים הרה"ק רבי משה שפירא מסלאוויטא והמשיכהּ בנו רבי שמואל אבא שפירא. בבית הדפוס עבדו על פי האגדה צדיקים נסתרים שהדפיסו את הספרים בכוונות עליונות, ואפילו את כלי העבודה הטבילו במקווה טהרה קודם תחילת העבודה, וידוע מצדיקים שעצם החזקת ספר מדפוס הרב מסלאוויטא מסוגלת לשפע ברכה והצלחה.
כפי המקובל, הלימוד בחק לישראל הוא סגולה לפרנסה - "חק - לישנא דמזוני", ובוודאי כאשר הוא נלמד מתוך ספר שנדפס בקדושה ובטהרה על ידי הרבנים הקדושים לבית משפחת שפירא.
מפרט: בראשית: [8], רסו, [1] דף. שמות: רנח דף. ויקרא: רלב דף. במדבר: רכו דף. דברים: [2], רנו, [2] דף. 18.5 ס"מ.
מצב; משתנה בין הכרכים. בכרך ראשון, שלישי,
רביעי דפים בצבע תכלכל.
בראשית; כריכה חדשה, עם הטבעת זהב, כללי טוב, כתמים, שיקום ומילוי חורים מקצועי.
שמות; כריכת עור מקורית פגומה ורופפת, תעלות עש, כתמים.
ויקרא; כללי טוב, כריכת חצי עור מקורית עם הטבעות מוזהבות, משופשפת עם בלאי. תעלות עש, כתמים.
במדבר; כריכת עור מקורית אדומה מפוארת, כללי טוב, מעט שיקומים מקצועיים, כתמים.
דברים; כללי טוב, כריכת חצי עור מקורית עם הטבעות מוזהבות, משופשפת עם בלאי. תעלות עש, כתמים.
על חשיבות וסגולת אמירת 'חק לישראל' בכל יום.
מנהג אמירתם של פסוקי תנ"ך, משניות תלמוד וזהר, דבר יום ביומו, הוא מיסודו של האר"י הקדוש, שכך נהג בעצמו. הסדר שנדפס ב"חק לישראל" הוא ברובו על פי המתבאר בכתבי האר"י בכמה מקומות. החיד"א הוסיף על סדר זה גם הלכה יומית, מתוך משנה תורה להרמב"ם ושלחן ערוך, וכן פסקאות מספרי מוסר. הוספות החיד"א מכונות "יוסף לחק". בכתבי האר"י מבואר שמטרת הלימוד ב"חק לישראל" היא הן לשם השלמת ותיקון הנפש ומזונה על ידי לימוד חלקי התורה השונים, והן לשם תיקונים וייחודים בעולמות העליונים.
רבים מגדולי החסידות, במיוחד הצדיקים לבית טשרנוביל, הפליגו בדברים נשגבים על סגולת הלימוד ב"חק לישראל", ואמרו כי יש בו תיקון על חטאים בענייני קדושה. האדמו"ר הרה"ק רבי ישראל דוב מווילעדניק כותב בספרו "שארית ישראל" (שער השובבי"ם, דרוש ראשון): "והנה הרואה יראה בספר הקדוש שנקרא חק לישראל שהוא תיקון לפגם הברית, ככה קבלתי מרבותי [האדמו"ר רבי מרדכי מטשרנוביל], שתיקון האמיתי הוא על ידי התחברות תורה שבכתב עם תורה שבעל פה על ידי חק לישראל... על כן בעקבות משיחא אלו יצא לאור ספר "יוסף לחק" מהצדיק הגדול רבי חיד"א, תלמידו של ר' חיים אבן עטר בעל האור החיים, שיש בו שני אורות תרין משיחין, משיח בן דוד ומשיח בן יוסף, בסוד צדיק הכולל המתקן פגם של כל ישראל".
האדמו"ר רבי אברהם מטריסק, בנו של רבי מרדכי מטשרנוביל, כותב: "ואחרי התפלה יאמר חק לישראל, וזה יהיה חק ולא יעבור שיאמר דבר יום ביומו... כשהאדם עושה לו חוקה זו לומר בכל יום חק לישראל... בזה גורם בחינת רחמים... שיתמלא הש"י ברחמים על כנסת ישראל" (מגן אברהם, צו/1).
צדיקי הדורות הפליגו בסגולות שבאמירת "חק לישראל". יש שכתבו כי יש באמירתו גם סגולה לפרנסה (על פי דברי הגמרא: "חק לישנא דמזוני הוא" - בשם האדמו"ר משינאווע).
הגאון רבי יעקב רוקח, בהקדמת "מעשה רוקח" לחק לישראל, כתב: "מצוה על כל איש אשר בשם ישראל יכונה לקנות לו ספר 'חוק לישראל' לקרות בו בכל יום...".