פריט היסטורי קדוש: קבלה חתומה של ה'חפץ חיים'. ראדין, שנות ה'תר"צ.

"ויתברכו בכל הברכות". ...

פריט היסטורי קדוש: קבלה חתומה של ה'חפץ חיים'. ראדין, שנות ה'תר"צ.

"ויתברכו בכל הברכות".

קבלה על תרומה לישיבתו של מרנא החפץ חיים - ישיבת ראדין ההיסטורית. קבלה לא משומשת במצב נדיר, כולל הספח. מס סידורי: 7619. דפוס קירינעס קאוואלסקי, שנות התר"צ [1930], בשנותיו האחרונות של החפץ חיים.

נוסח הקבלה: "בעזהשי"ת הישיבה הגדולה 'חפץ חיים' בראדין. תחת ההנהגה הראשית של רבינו הגאון הצדיק מאוה"ג מרן ר' ישראל מאיר הכהן שליט"א בעהמ"ס 'חפץ חיים' ו'משנה ברורה'. זכות החזקת תורתנו הק' יעמוד לכבודו ויתברך בכל הברכות האמורות למחזיקי התורה כנאמר עץ חיים למחזיקים בה וגו' ". בשולי הקבלה חותמת דיו (כחולה) של הישיבה.

מלבד ערכה ההיסטורי של הקבלה שלפנינו, גם ערכה הסגולי-המקודש רב עד מאוד - מסמך ברכות רשמי, חתום בחותמו של כהן גדול - חותם ישיבת 'חפץ חיים', שהייתה בבת עינו של החפץ חיים כל הימים, שם חי ופעל, שם למד ולימד ומשם הפיץ את אור תורתו לתבל ולדרים עליה.

ישיבת ה'חפץ חיים' בראדין - הייתה ישיבתו של הכהן הגדול רבי ישראל מאיר הכהן. הישיבה נוסדה בשנת תרכ"ט (1869) בראדין וכללה ישיבה וכולל. הכולל של הישיבה היה מיוחד בכך שהיה בו דגש על לימוד סדר קודשים. בתרכ"ט כאשר חזר החפץ חיים מוושילישוק לראדין הייתה פעולתו הראשונה לאסוף חבורה של בחורים אליה יוכל להפיץ את ידיעת התורה.

וכה כותב החפץ חיים אודות הישיבה באחת מאיגרותיו: "תחילת התייסדותה - הייתה מעת שבאתי מעיר וואשילשאק לראדין ששם אמרתי שיעור בגפ"ת בשנת תרכ"ט לפ"ק. ומאז שבאתי לראדין העירני רוחי בע"ה לקבץ בחורים ואברכים ללימוד התורה וגם נתן לי ה' בלבי לעורר אנשים. . . ולעשות פתיחה רחבה ולהציג לפני העולם את גודל ענינה. ונתן ה' חיני בעיני העולם וגם נתקבלו דברי לעניין קיבוץ של תורה יותר ויותר".

רבי ישראל מאיר הכהן מראדין - [תקצ"ח-תרצ"ג], המכונה בסילודין בעל ה'חפץ חיים'. ראש ישיבת ראדין (נשואת הקבלה שלפנינו) ומחבר הספרים משנה ברורה וחפץ חיים ואשר כל בית ישראל נשען על פסקיו כאחד מן הראשונים. כבר בימי חייו נחשב לגדול וקדוש הדור ונודע כבעל רוח הקודש גלויה שכל ברכותיו מתקיימות כלשונן. כיהן כנשיא העולמי של מועצת גדולי התורה.

[1] קבלה מודפסת. 11X20 ס"מ. כולל הספח המיועד לשימוש המשרד וחסר ברוב הקבלות.

מצב טוב מאוד. חיבור הספח לקבלה מושלם, ללא שום נתק.