Russia
Terms of sale
View demo
Каталог загружен в полном объеме, удачных вам покупок! Просим обратить внимание на то, что комиссионные аукционного дома составляют 18%.
The auction has ended
|
LOT 389:
Коноплев, Николай Алексеевич. Спасовсеградский собор в городе Вологде и его святыни.
|
|
|
|
Коноплев, Николай Алексеевич. Спасовсеградский собор в городе Вологде и его святыни.
Памятная книжка.
Сергиев Посад. Тип. Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. 1915. 48 стр. с фотоиллюстрациями. Формат: 16х12.5 см.
Издательские обложки.
Историческое описание древнего Вологодского храма, построенного в 1688 и разрушенного в 1972 году.
Спасовсеградский Вологодский собор был любимым храмом Вологжан.
Он был возведен в камне в конце 17 века на месте обыденной деревянной Спасской церкви построенной в 1654 году по обету за один день чтобы спасти город от эпидемии чумы.
Вологодский церковный краевед писал:
«Войдя в храм, прежде всего поражаешься его обширности. Пред взором открывается трапезная в 12 сажен длины при ширине в семь и вышине в четыре сажени со сводчатым потолком, поддерживаемым четырьмя столбами.
Громадная арка соединяет трапезу с передним храмом.
Главная святыня храма - икона Всемилостивого Спаса помещается в иконостасе на правой стороне от царских врат. Она небольших размеров, – в фут вышиною. Письмо иконы старинное, греческое. Спаситель изображен стоящим в Его левой руке – Евангелие, открытое на словах: «Придите ко Мне вси труждающиися».
Чудотворная икона имела великолепный золотой оклад, изготовленный в Санкт-Петербурге в 1856 году по рисунку академика Ф. Солнцева.
Оклад этот был украшен более чем семьюстами различных драгоценных камней и пятьюстами крупными жемчужинами.
В нижней части ризы, была отчеканена история написания иконы.
Вологжане очень любили этот образ, перед ним ежедневно служились молебны, его носили по домам.
18 октября совершался с этим образом торжественный крестный ход, который шел через весь город...
После революции храм был закрыт, разорён и превращен в кинотеатр. В 1972 по постановлению обкома партии он был разрушен. Стены храма оказались настолько крепкими, что по городским преданиям для их разрушения пришлось применить танки.
Память о разрушенном храме и его образ храме сохраняет только это его старинное описание. Его автор вологодский церковный историк и краевед протоиерей Николай Алексеевич Коноплев (1865-1937).
