Сборник четий. [Старообрядческая рукопись in quarto]. Выго-Лексинское общежительство ...

Сборник четий. [Старообрядческая рукопись in quarto]. Выго-Лексинское общежительство, [первая треть XIX в.] 84 л. 20,3×16,5 см. Поморский полуустав. Вержированная бумага с филигранью «Герб Ярославля», «ЯМСЯ»; чернила, киноварь, краски. Рукопись украшена небольшими орнаментированными поморскими инициалами и простой акварельной заставкой с схематичными птицами.

Картонажный переплет эпохи с кожаным корешком. Потертости переплета, трещины и утраты на корешке, утраты на уголках крышек. Пальчиковые загрязнения, следы бытования (редкие капли воска и т.п.). Текст полный.

На форзаце скорописью XIX в.: «В Олонецкую казенную палату Повенецкого уезда Лумбурецкого» (вероятно, проба пера). Ниже: «Тетрать Ивана Егорова Никифорова 1834 года апреля 2-го числа». На нахзаце скорописью XIX в.: «№ 432», «105-65». Рядом: «Писать сама не умею людям не поверю», «Свидетельство Лумбурецкого общества деревни Чобиной крестьянина».

Рукопись была написана на Выге и в XIX в. бытовала по месту своего создания, о чем говорят записи с упоминанием Повенецкого уезда Олонецкой губернии, деревни Лумбуш-река, деревни Чобиной. По словам путешественника начала XX в. Е. Исполатова, карельская деревня Чобина была одной из наиболее живописных в Повенецком уезде. Упоминаемая Лумбуш-река была известна тем, что там располагался известный выговский Лумбурецкий старообрядческий скит.

Рукопись представляет собой сборник преимущественно четьих текстов келейных, с каноном Пасхе. В составе рукописного сборника, который отражал специфические интересы владельца: Слово Тарасия архиепископа на ведение Богородицы в церковь; Слово Георгия ексарха о похвале Богородицы «егда приведена бысть в церковь»; аналогичное Слово Евфимия инока; такое же Слово Германа патриарха Константинопольского. Все указанные «Слова» посвящены введению Богородицы во храм и приурочены к дате 21 ноября. Известно, что на Выгу существовала часовня во имя Введения Богородицы во храм на Коровьем дворе, ее постройка была завершена 21 ноября 1730 г.

Выго-Лексинское общежительство (Выговская пустынь, Выгорецкая обитель, Выгореция и др.) — крупнейший центр старообрядцев-беспоповцев в Поморье, положивший начало Поморскому согласию; состояло из Выговского (муж.) и Лексинского (жен.) общежительств под единым управлением. Было основано в окт. 1694 г., названо по местоположению — Выговской «пустыни» (Выговскому суземку), находившейся на сев.-вост. берегу Онежского оз. по верхнему и среднему течению реки Выг (территория Обонежской пятины Олонецкого уезда). В посл. четв. XVII в. этот труднодоступный и незаселенный район стал местом прибежища старообрядцев. Обитель считалась в их среде преемницей Соловецкого монастыря, открыто выступившего против церковной реформы патриарха Никона.

Рукописный сборник является классическим образцом выговского книгописания. Представляет культурную, историческую и коллекционную ценность.