כתובה מעוטרת על קלף – מנטובה, תק"ג, 1742 – איורי שנים-עשר המזלות וכלי המקדש – חתימות רבני מנטובה

כתובה מעוטרת על קלף – מנטובה, תק"ג, 1742 – איורי שנים-עשר המזלות וכלי המקדש – חתימות רבני מנטובה

כתובה מעוטרת על קלף, לנישואי החתן דוד בן שלמה באזילה עם הכלה דיאמנטה בת משה דוד ברלינגו מוירונה. מנטובה, איטליה, א' טבת תק"ג [28 בדצמבר 1742].

דיו וצבע על קלף.

כתובה על גבי יריעת קלף מלבנית וגדולה, ששוליה העליונים גזורים בדגם גלי. נוסח הכתובה מופיע במרכז, באותיות מרובעות, ובשוליו מופיעות חתימות העדים (מטושטשות): יודא בן יעקב מונדולפי וגור אריה בן בנימן פנצי.

המסגרת המעוטרת מחולקת לשני חלקים: בשליש העליון תשליב זהוב בו מופיע הפסוק "צרור המר [המור] דודי לי" (שיר השירים א, יג) וסביבו עיטורים עשירים בדגמים צמחיים, עם צמד אגרטלים נושאי פרחים, צמד ציפורים ניצבות על ענפים וצמד מלאכים אוחזים מדליון (ריק) שמעליו מתנוסס הפסוק "אשת חיל עטרת בעלה". שני השלישים התחתונים כוללים דגם חוזר של עלים ופרחים, ביניהם משולבים סמלי שנים-עשר המזלות, ובארבע הפינות – בתוך מדליונים עגולים – ארבעה איורים המתארים את כלי המקדש: "המנורה וכליה", "הכיור וכנו", "ארון וכרובים" ו"לחם הפנים". במסגרת החיצונית משולבים פסוקי ברכה ממגילת רות.

מערך העיטורים של כתובה זו זכה לפופולאריות רבה במאה ה-18, והוא שב ומופיע – בגרסאות שונות – בכתובות איטלקיות רבות מתקופה זו. הגרסה שלפנינו כוללת איורים של כלי המקדש, להבדיל מגרסאות בהן מופיעים איורים המתארים את ארבע עונות השנה.

העד השני החתום על הכתובה, גור אריה בן בנימין פינצי, נמנה עם רבני מנטובה, והיה תלמיד רבי יהודה בריאל. רבי אביעד שר שלום באזילה, אף הוא מרבני מנטובה באותה עת, כותב באחד ממכתביו, כאשר נדרש לפולמוס נגד רמח"ל, כי קרא בכתבי רמח"ל "בחברת הרב כמהר"ר יהודה מינדולה ומעלת החכם רבי גור פינצי" (אגרות רמח"ל ובני דורו, עמ' שצ). רבי גור אריה פינצי נספד על ידי החיד"א שהגיע למנטובה בעת פטירתו (בשנת תקי"ד; החיד"א תיעד זאת בספרו "מעגל טוב"). רבי גור אריה הגיה והביא לדפוס את ה"שולחן ערוך" עם הפירוש של דודו רבי גור אריה (בן משה הושעיה) פינצי ממנטובה.

79.5X54.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, חלקם כהים, עם פגיעות בחלק מהעיטורים. העיטורים הזהובים דהו בחלקם ותחתם מופיע גוון ירקרק. פגעי רטיבות, חלקם קשים, עם פגיעות בטקסט ובאיורים (ניכרים בעיקר מאחור). קרעים בשוליים ופיסות חסרות, משוקמים שיקום מקצועי.

כתובה זו מתועדת גם באתר הכתובות של הספרייה הלאומית, רשומה 990003035500205171.

למידע נוסף ולכתובות דומות, ראו: שלום צבר, The Art of the Ketubbah, כרך א', ניו יורק, Library of the Jewish Theological Seminary, 2022, מס' 29 (KET 49), מס' 37-38 (KET 258, KET 45).