בידספיריט | מסכת פורימית נהדרת על 'תקופת


מסכת פורימית נהדרת על 'תקופת היובש' בה נאסר השימוש במשקאות חריפים בארה”ב! -”מסכת פרוהבישן” - ניו יורק, תרפ”ט [1929] ”הכל שותין ושתייתן כשרה - תנא היכא קאי? אמר רב גרגרן: תנא בארצות הברית בעדנא גזרתא דפרוהבישן קאי. וסלקא דעתך אמינא דינא דמלכותא דינא, קא משמע לן...”. כך פותחת המסכת ההיתולית שלפנינו, 'מסכת פרוהבישן [-יובש]', המתארת בצורה הומוריסטית ושנונה, בשפת התלמוד ובצורתו, את 'תקופת היובש' המפורסמת, שהתרחשה בארה”ב בשנות העשרים. בתקופה זו, בין השנים 1920 - 1933,  נאסר בכל רחבי ארה”ב למכור ולייצר משקאות חריפים. הסיבה? בריאות ומוסר הציבור... כמובן שהחוק חולל מהומות בלתי פוסקות. אנשי השלטון דאגו למלא את מחסניהם ביינות, מבעוד מועד. לממשל הפדרלי לא היו את המשאבים הדרושים כדי לאכוף אותו. ב-1925, בעיר ניו יורק לבדה, פעלו בין 30,000 ל-100,000 מוסדות בלתי חוקיים למכירת משקאות חריפים. הנשיא וילסון שניסה למנוע את חקיקת החוק ללא הצלחה, דאג להעביר את מלאי המשקאות שלו למעונו הפרטי לאחר סיום תקופת נשיאותו ב-1921, לאחר שנכנס החוק לתוקפו. ידיעה זו מופיעה בדף הראשון במסכת שלפנינו: ”אמר רב יינא: סח לי הני כותבי עיתין שבעידנא דפסקא מלכות וילסון הוציא מביא חיורא תשע עגלות טעונין ליקר וכל מיני משקין חריפין”. מקשה ”הגמרא”: ”ומי מטלטלין משקין ממקום למקום? אמר רב לחאי: שאני מר וילסון, דגברא רבה הוא, והותרו ליה”. מכאן ממשיך הטקסט לדון במשמעות המילה 'ליקר', ומקשר זאת בצורה נפלאה לפסוק ”ליהודים היתה אורה ושמחה וששון ויקר, אל תקרי ויקר אלא ליקר”...  וכך נשזרת כאן פרשיה היסטורית מרתקת, משעשעת ועצובה כאחד, של 'תקופת היובש', יחד עם הלצות גאוניות, שנינויות חריפות וחידודים פורימיים הרלוונטיים לכל עת, חומר (תרתי משמע) לדרשת פורים מוצלחת... את הטקסט ה'תלמודי' מעטרים שני פירושים - כמין רש”י ותוספות, ואף הם מלאים בחידושים נפלאים, המלאים בהווי של יהדות ארה”ב, אשר ליחו לא נס עד היום... חיבור מוצלח, חביב ומרתק! ראו עוד במאמרו של פרופ' ישראל תא-שמע:  מסכתות פורים של יום-יום , המקדיש פרק נרחב למסכת המיוחדת שלפנינו, וגומר עליה את ההלל: ”היא מצויינת להפליא מבחינת סגנונה התלמודי ומבנה סוגיותיה”.  זהות המחבר:  בשער הספר נכתב כי שמו הוא: גרשון קיש.  (היו שטענו כי שמו האמיתי הוא גרשון רוזנצוויג, מהסופרים העבריים הידועים בארה”ב, שהוציא בצעירותו חיבורים היתוליים נוספים, ובהם 'מסכת עמיריקא'. ואכן יש דמיון בין החיבור שלפנינו לחיבוריו, בצורה ובסגנון. ברם, מצאנו שהיה קיים יהודי בשם גרשון קיש בארה”ב, אשר פרסם מאמרים שונים (ביידיש) בעיתונות שם, החל משנת 1913 ואילך, הווי אומר - זהו שמו האמיתי של המחבר - גרשון קיש.) 40 עמ'. מצב טוב. כריכה אדמדמה מקורית. סימני בלאי סבירים בשדרה ובבטנה הפנימית.