בידספיריט | סדרי תפלה המיוחדים להצלחה ושמירה

סדרי תפלה המיוחדים להצלחה ושמירה – ספר חסידי יקר המציאות, ספר התפילה ”סגולות הנפש והבטחון” – הוצאה לא ידועה מהדורה ראשונה, טשרנוביץ תקצ”ח [1838] * ספר נדיר במיוחד בפורמט כיס, ובו קיבוץ מזמורי תהילים המסוגלים לאומרם בכל יום – ע”פ הסדר שתיקן השל”ה הקדוש, פסוקים שמופיעות בהם לשונות של ביטחון והצלה, סדר מיוחד של חלק מקריאת שמע ועוד.  אמירת סדרי התפילה הנדפסים כאן – מסוגלת להצלחה ושמירה.  השל”ה הקדוש כותב על סדר עשרת מזמורים שתיקן: ”מי לה' אלי - יתפוס זה הסדר”;  בשם המהר”ל מפראג מקובל על פסוקי הביטחון, כי ”המה מסוגלים לבטל בהם כל גזירות רעות, ובדוק ומנוסה… בכמה מערכות מלחמה שהיו אומרים פסוקים הללו ושמו בטחונם בה' והיו ניצולים” (טהרות הקודש, אמשטרדם תצ”ג דף ל' ע”א. הובא ע”י הרה”ק רבי משה מזאלשין ב'משפט צדק' אות ריד).  בסוף הספר נדפס פסק הלכה מאת הרה”ק רבי אהרן משה מגזע צבי מבראד, אודות טבילת נשים בערב שבת. הרה”ק מבראד היה תלמידם של ה'חוזה מלובלין' וה'אוהב ישראל' מאפטא, והאדמו”ר הראשון שהתיישב בירושלים עיר הקודש.  הספר נדפס עוד בחייו של הרה”ק מבראד.  המהדורה שלפנינו – טשרנוביץ תקצ”ח – היא המהדורה הראשונה הידועה של הספר בשמו ובצורתו הנוכחית.  זהו ואריאנט חדש ובלתי ידוע של מהדורת טשרנוביץ, שבו הועלמו פרטי הדפוס ובמקומם נדפס ציור.  ידוע לנו על עותק אחד בלבד שבו מופיעים פרטי הדפוס, ולפנינו נחשף עותק שני ובו העלמת פרטי הדפוס . לא ידוע לנו על עותקים נוספים בעולם ממהדורה זו.  מהדורה זו לא נרשמה על ידי אף אחד מהביבליוגרפים הגדולים עד היום, ואינה מצויה בספריות החשובות בעולם. ספר חסידי יקר המציאות, אין להשיגו! ראה להלן הרחבה על חיבור הספר, השתלשלות מהדורותיו ונדירותו הרבה.  עותק זה כולל מעטפת נייר מודפסת בתחילת וסוף הספר, בצבע כחול. עובדה זו הופכת את הספר ליקר מציאות עוד יותר, שכן מעטפות נייר נתלשו פעמים רבות בידי הכורכים, ובדרך כלל אינן נמצאות.  על פי הידוע, מעטפות נייר מודפסות לספרים עבריים – החלו להופיע רק בסביבות שנות התק”צ, ואם כן זהו אחד מהספרים העבריים הראשונים בעולם שנדפסה עבורם מעטפת.  [טשרנוביץ תקצ”ח 1838], המהדורה הראשונה הידועה של הספר בשמו ובצורתו הנוכחית.  ספירת דפים: [36] דף + מעטפת מודפסת בראש הספר ובסופו. סה”כ [38] דף. פורמט כיס: כ־13 ס”מ בלבד. מצב טוב. שיקומים מזעריים בדפים ספורים. השלמת נייר בתחתית השער, הדף האחרון, ובצידי דף המגן הקדמי. מעט כתמים. כריכה חדשה. - - - - - - - - - - - -  תוכן הספר: 1 הקדמת העורך והמאסף . שמו לא נודע. (דפים [1-4]). 2 עשרה מזמורי תהילים לכל יום . על פי הסדר שתיקן השל”ה. המזמורים הם: עט, פ, קלז, כה, נא, צ, פט, צח, קז, צו. ([5-23]) 3 ”פסוקי ביטחון” - פסוקים המכילים לשונות כמו ”בטחתי” וכיוצ”ב (דפים [24-28]).  4 ”פסוקי חסיות” - פסוקים המכילים לשונות כמו ”חסיתי” וכיוצ”ב (דפים [28-30]) 5 ”פסוקי קויות” - פסוקים המכילים לשונות כמו ”קויתי” וכיוצ”ב (דפים [30-31]). 6 מ”ב ”פסוקי הצלה” - פסוקים המכילים לשונות כמו ”הצילני” וכיוצ”ב. ”והמה מסוגלים מאוד” (דפים [31-33]).  7 משנה המסוגלת לאומרה קודם התפילה והלימוד. הסגולה מיוחסת לרב האי גאון. (דף [33]). 8 ”שישים דבקים שבקריאת שמע”, עם הפרדה בין המילים, על פי הקבלה.  כבר בגמרא בברכות (טו ע”א) נאמר על קריאת שמע: ”כָּל הַקּוֹרֵא קְרִיאַת שְׁמַע וּמְדַקְדֵּק בְּאוֹתִיּוֹתֶיהָ, מְצַנְּנִין לוֹ גֵּיהִנּוֹם”. בתוך קריאת שמע ישנם שישים צירופי־מילים שניתן ”להדביק” אותם למילה אחת: ”בכל לבבכם” - בכלבבכם, ”על לבבכם” - עלבבכם, וכיוצ”ב. ע”פ הקבלה יש להיזהר מאוד להפריד בין התיבות, המכונות ”ס' דבקים שבקריאת שמע”. על כן הדפיס המלקט את שישים צירופי־המילים, עם הבדל של קו מודפס לגובה השורה ביניהן, על מנת שיוכל המתפלל לדקדק בקריאתן כהלכה. ענין זה נזכר בשל”ה בשם ספר 'באר מים חיים', שאלוניקי ש”ו. (דפים [33-35]).  9 פסק דיני טבילת נשים בערב שבת, מאת הרה”ק רבי אהרן משה מגזע צבי מבראד . לאחר מכן נדפסה הסכמה קצרה על הפסק מאת רבי מרדכי מרגליות מסטנוב, מתוארכת: מאהלוב, חשון תקפ”ד. (דפים [35-36]).  - - - - - - - - - - - -  מבנה הספר, השתלשלות מהדורותיו ונדירותו: עשרה פרקי תהילים בפני עצמם שתיקן השל”ה, נדפסו (כנראה לראשונה) בספר 'תיקון גדול', ראדוויל תקע”ט.  בסופו צורפו פסוקי הביטחון, חסיות וקוויות, שנלקחו מספר 'טהרות הקודש', אמשטרדם תצ”ג.  בראשו נדפסה הקדמת העורך, שהעלים את שמו, אך ניכר שהיה גדול בתורה ומופלג ביראה.  בעקבות מהדורת ראדוויל נדפסו באותו השם מהדורות רבות, יקרות מציאות, שמחלקן שרדו רק עותקים בודדים (לדוגמא: מהדורת זיטאמיר תרי”ז, שם תרכ”ד). בלי ספק ישנן מהדורות נוספות שלא הגיעו לידינו.  לאחר מספר שנים, נדפס הספר מחדש בשם אחר – 'סגולות הנפש והבטחון', עם הוספות רבות חדשות, והוא הספר שלפנינו.  כל החלקים שנדפסו בספר 'תיקון גדול' חזרו והופיעו גם בספר שלפנינו (מספרים 1-5 המצוינים לעיל מתוכן הספר), אלא שלחלק הפסוקים נוספו כאן פסוקים חדשים: פסוקי חסיות וקוויות שבמהדורת ראדוויל מתפרסים על פני פחות מעמוד – מתפרסים כאן על פני יותר מששה עמודים, עם הוספות רבות. כמו כן, נוספו בסוף הספר חלקים חדשים (מספרים 6-9), חלקם נדפסו בו לראשונה.  לסיכום: חלקים 1-2 נדפסו קודם לכן בספר 'תיקון גדול'.  חלקים 3-5 נדפסו קודם לכן בספר 'תיקון גדול', אך נוספו כאן פסוקים חדשים.  חלקים 6-7 צורפו כאן לראשונה.  חלקים 8-9 נדפסו כאן כנראה לראשונה.  המהדורה הראשונה של 'סגולות הנפש והבטחון' הידועה לנו כיום – היא מהדורת טשרנוביץ תקצ”ח.  מהדורה זו לא הייתה ידועה כלל לחוקרים בדורות עברו, ולא נרשמה כלל על ידי כל הביבליוגרפים, כולל ברשימת 'הדפוס העברי בטשרנוביץ' (ארשת ג', ירושלים תשכ”א).