בידספיריט | ספר יסוד בהלכה ובחסידות: שו”ע

ספר יסוד בהלכה ובחסידות: שו”ע הרב על אורח חיים הלכות שבת, דפוס ראשון – קאפוסט תקע”ו [1816] * ”השולחן ערוך החסידי” – שולחן ערוך הרב חלק שני, על הלכות שבת (סימנים  רמב-שדמ).  נתחבר על ידי גאון הגאונים בנגלה ובנסתר, הרה”ק רבי שניאור זלמן מלאדי, בעל התניא, ”אשר אור תורתו וקדושת חסידותו האירו פני תבל” (נוסח השער). חיבור זה נודע בכל תפוצות ישראל בשם ”שו”ע הרב” (וכן כ”שו”ע הגר”ז”), ונעשה לאחד מיסודות ההלכה הבולטים במאתיים השנים האחרונות. את החיבור על השו”ע כתב בעל התניא במצוות המגיד ממעזריטש, אשר ראה בו ”איש אשר רוח אלקים בו להבין ולהורות הלכה ברורה”, והפציר בו לחברו. כבר בהיותו במעזריטש החל לכתבו, והראה מקונטרסיו לאחים הקדושים הרה”ק רבי שמעלקא מניקלשבורג ובעל 'ההפלאה', ”וקלסוהו ושבחו עד למאד מאד”, ודחקו בו לסיים את חיבורו.  את החיבור כתב רבינו בלשון קלה וברורה השווה לכל נפש, במבנה המבוסס במקורו על סדר סימני השו”ע אך התוכן הפנימי של הסעיפים הוא לעיתים בסדר שונה מעט. בסוף הספר נדפס ”קונטרס אחרון” ובו העמיק דבר וירד לשורשי הדברים.  רבינו חפץ להדפיס את החיבור בחייו ולא איסתיעא מילתא, והעיד בנו האדמו”ר האמצעי כי רבינו חפץ להורות לחסידים בכל מקומות מושבותם לקבוע לימוד יומי בשו”ע שלו.  רבינו בעל התניא (נפטר: תקע”ג) – דמות מופת של אדם קדוש הבקי בכל מכמני התורה, בש”ס ופוסקים, קבלה וחסידות, והוא מצדיקי החסידות היחידים והמיוחדים שזכו שחיבוריהם המה מאבני היסוד לבית ישראל הן בהלכה והן בחסידות.  בניו מספרים בהקדמתם לשו”ע כי כבר בגיל שלושים חזר רבינו על כל הש”ס ט”ז פעמים עם כל הראשונים והאחרונים, ”וה' נתן לו חכמה כאחד מגדולי הראשונים”.  הספר הוגה בידי אחי בעל התניא ־ הרה”ק רבי יהודה ליב מיאנוביץ, כפי שהעיד האדמו”ר האמצעי בהקדמה לח”א.  קאפוסט תקע”ו [1816], מהדורה ראשונה. ספירת דפים: [1], ב-צב, [2] דף, צז-[ר]ף; צח דף. (שני הדפים הכרוכים לאחר דף צב הם השמטה שנוספה רק בסוף ההדפסה, וכאן הוא מקומה הנכון מצד סדר סימני השו”ע).   גובה: 15.5 ס”מ. מצב טוב. כתמים. שיקומים ונקבים בכמה דפים. כריכת עור חדשה נאה. ביבליוגרפיה: סטפנסקי ספרי יסוד מס' 202 סטפנסקי ספרי חסידות מס' 563 מונדשיין, תורת חב”ד ח”ב, ספרי ההלכה של אדמו”ר הזקן, אות א', עמ' 36-37.  - - - - - - - - -  המהדורות הראשונות של שולחן ערוך הרב: כנאמר לעיל רבינו החל לכתוב את חיבורו לשו”ע עוד מצעירותו, ועד סוף ימיו עמל לשכללו ולתקנו במהדורא בתרא וכו'. מהחיבור על השו”ע נדפסו ששה חלקים: אורח חיים חלק א': קאפוסט תקע”ו. אורח חיים חלק ב', הלכות שבת: קאפוסט תקע”ו (לפנינו).  אורח חיים חלק ג', הלכות עירובין: קאפוסט תקע”ו. (ראה פריט סמוך).  הלכות פסח: שקלוב תקע”ד. הלכות נדה וקצת שחיטות וטריפות מיו”ד, וכן י”ח שו”ת: קאפוסט תקע”ד. הלכות מחו”מ: קאפוסט תקע”ד.