בידספיריט | ספר התניא – ווילנא תר”ס
ספר התניא – ווילנא תר”ס [1900] נייר ריגאל, מהדורת האב של כל ספרי התניא עד היום הזה . * מהדורה זו חתמה את צורתו הסופית של התניא, כפי שהוא מוכר לנו כיום. כל מאות המהדורות הבאות של ספר התניא, על מאות אלפי עותקיהם – נדפסו על פי מהדורה יסודית זו. ספר הקדוש לקוטי אמרים והוא ספר התניא מאת האדמו”ר הזקן רבי שניאור זלמן מלאדי, המכונה לדורות ע”ש ספרו שלפנינו: ”בעל התניא”. מהדורה חשובה במיוחד של ספר התניא, אשר הוגהה על ידי האדמו”ר הרש”ב מליובאוויטש בעילום שמו, בין היתר מתוך כתבי קודש של האדמוה”ז, ונוספו בה קטעים חדשים (ראה פירוט אצל מונדשיין). העותק שלפנינו הוא עותק מיוחד, עשוי נייר משובח ועבה (המכונה ”נייר ריגאל”), כרוך בכריכה מקורית נאה, בחזיתה מופיעה הטבעת לחץ (בלא צבע): ”ספר תניא, יצא לאור על ידי חברת תומכי תמימים, שנת תר”ס לפ”ק”. הספר הופץ בשני סוגי נייר – נייר רגיל ונייר משובח, ובשני סוגי כריכות – כריכה רגילה וכריכה מפוארת. ישנם כמה סוגים של הכריכות המפוארות, לפנינו סוג שאינו מוכר. ראה הרחבה. עותקים מהסוג שלפנינו שהוא הסוג היפה והמהודר ביותר שיצא (נייר ריגאל + כריכה מפוארת) – היו יקרים ביותר, ועלו עד פי עשרה מהעותקים הרגילים! אחד מראשי חברת 'תומכי תמימים' שהוציאה את הספר – היה בן הרש”ב ולימים ממלא מקומו: הריי”צ. מעורבותו העמוקה בהדפסה ניכרת ברבים ממכתבי הרש”ב אליו סביב ההדפסה, בהן כתב לו הוראות שונות בענין זה. ווילנא תר”ס [1900], מהדורה ראשונה של התניא בצורתו המוכרת. ספירת דפים: [1] שער מעטפת ורוד, [2] שערים (ראשי ומפורט), [1] דף ”הערה” (החסר בחלק מהעותקים), ב-קסג דף. (בלא מעטפת אחורית - ראה להלן). גובה: 21.1 ס”מ. מצב טוב, נקב זעיר בדפים ראשונים, קרעים והדבקות בדף אחד, כתמים. שפשופים ונקבים בכריכה. ביבליוגרפיה: מונדשיין, ספר התניא - ביבליוגרפיה, מס' ל', עמ' 107-[113]. ראה בהרחבה ב'כרמים', עם פרטים מרתקים רבים. - - - - - - הכריכה המקורית שלפנינו היא מסוג נדיר, שלמיטב ידיעתנו לא תועד עד היום! הריי”צ היה כאמור מראשי חברת 'תומכי תמימים' – אשר היא זו שהדפיסה את הספר, והוא הציע להכין ששה סוגים שונים של הכריכות. כך עולה ממכתב של אביו האדמו”ר הרש”ב (שהעדיף שלא לעשות עסק מהכריכות. אג”ק ג' אגרת תריא עמ' פב). מהדורה זו נחקרה בהרחבה משלל היבטים, אולם עד היום תועד במחקר רק סוג אחד של הכריכה המיוחדת, בצבע שחור, עם הטבעה בצבע זהב. צילומה הובא אצל מונדשיין בעמוד [113]. למעשה ידועים לנו עוד סוגים של הכריכה המיוחדת: במכירת מורשת (מס' 37 פריט 4) הופיע סוג דומה אך שונה של הכריכה, עם עיטורים שונים, אף היא בצבע שחור. ההטבעה היא הטבעת לחץ, בלא צבע. הכריכה שלפנינו היא בצבע כחול כהה, עם עיטורים בסגנון שונה לגמרי. ההטבעה אף היא הטבעת לחץ, בלא צבע. אם כן יש לנו ידיעות על שלושה סוגים שונים של הכריכה המיוחדת עם ההטבעה, וזה מלבד הכריכה הפשוטה הרגילה (שהייתה כנראה בלא הטבעה כלל), וכן מלבד כריכות פאר שהוכנו במיוחד עבור הרש”ב והריי”צ (עם נוסח הקדשה אישי מיוחד). - - - - - - - - - - הגהת הרש”ב לתניא, ודפים שנדפסו מחדש עם תיקונים: כאמור לעיל, הספר הוגה על ידי הרש”ב. שמו אמנם לא נזכר בספר, אך עובדה זו מתבררת מתוך מכתביו מתקופת הדפסה, ובמיוחד מתוך מכתב הקדשה שצירף לעותק התניא אותו הקדיש לבן דודו, ובו כותב: ”חפץ ה' בידינו הצליח להגי' את הס' התני' הק'... הרבה יגענו ביגיעת נפש ויגיעת בשר להגי' מתוך הרבה כ”ק אשר השגנו… וגם ההדפסה נעשתה בהשגחה יתירה מאד כפי האפשרי להיות בכח אנושי” (אג”ק ג אגרת תרכו, בסופו, עמ' ק). במהלך ההדפסה נמצאו טעויות בשמונה דפים נפרדים, ומחמת שהרש”ב חפץ שהספר יהיה מוגה ככל האפשר – פקד על המו”ל ר' אשר גרוסמן מניקוליוב שידפיס את שמונת הדפים מחדש, והורה לו: ”לא יקמץ להפועלים שיעשו כל חפצו ורצונו בזה” (היכל הבעש”ט כט עמ' רמג). ואכן נדפסו דפים אלו מחדש והוחלפו בישנים, במרבית הטפסים. לפנינו נמצא הנוסח המתוקן. המעטפת האחורית (שאינה לפנינו) נדפסה ממש בזמן שהדפיסו את הדפים המתוקנים, ועל כן הדפיסו בה הודעה לקונים שכבר רכשו עותק, שיחליפו את הדפים המשובשים במתוקנים. בעותקים שעדיין לא נמכרו הוחלפו כבר הדפים המשובשים במתוקנים, והתייתר הצורך במודעה הנ”ל, ועל כן הוציאוה מהטפסים המתוקנים (ולכן אינה בעותק שלפנינו). מעניין לציין, כי לאחר הדפסת הנוסח המתוקן, נמצאה טעות נוספת, תשיעית, בדף קלג ע”א (במקום ”אליהם” נדפס ”עליהם”), ועל כן תוקנה הטעות באמצעות שיטה מרתקת: הכינו חותמת-יד מיוחדת, עברו ידנית טופס טופס, והחתימו בשוליים את הנוסח המתוקן! לחץ כאן מונדשיין