בידספיריט | כתב יד קבלי – ספר

כתב יד קבלי – ספר עץ חיים – אירופה המאה ה-18 – הגהות חשובות * כתב-יד, ספר ”עץ חיים” מרבינו האר”י, נערך מכתבי תלמידו רבי חיים ויטאל, על-ידי המקובל רבי מאיר פופרש. [אירופה, המאה ה-18]. כתיבה אשכנזית נאה ומסודרת, עם מעט עיטורים ואיורים קבליים והגהות ב'חלונות'. כתב היד שלפנינו הוא כפי הנראה שילוב מעריכותיו של רבי מאיר פופרש. רבי מאיר ערך את הספר 'דרך עץ חיים' פעמיים (ראה: אביב”י קבלת האר”י ח”ב קבלת האר”י עמ' 641-647). נוסח זה הוא שילוב משתי העריכות . בגליונות כתב היד וב'חלונות' נרשמו על ידי המעתיק הגהות הפותחות 'לפע”ד יצחק' (יד, א) 'יצחק' (לח, א, לט, א) 'א”י' =אמר יצחק (לט, ב) מקובל שאלו הגהות הגאון המקובל רבי יצחק מפוזנא (ש”ע בערך-תמ”ה) שהיה יחיד בדורו בנגלה ובנסתר, רבו הנודע של בעל 'מגן אברהם'. המקובל האלוקי רבי משה זכות (הרמ”ז) נסע אליו לפולין לקבל ממנו בחכמת האמת וכתב עליו באגרותיו 'יוצא ובא בחדרי המרכבה'. בידי רבי יצחק היו כתבי יד רבים בקבלה ורשם עליהם את הגהותיו (ראה אודותיו בהרחבה במבוא לשו”ת רבי יצחק מפוזנא מהדורת מכון ירושלים ובעיקר בעמ' 16-17). הגהותיו של רבי יצחק מפוזנא על עץ חיים פורסמו על ידי ר' יוסף אביב”י במאמרו 'הגהות על ספר עץ חיים' מאת רבי יצחק מפוזנא', (מוריה, שנה יג (תשמ”ד), גיליון א-ב, עמ' לג-לד), אך הגהות אלו לא נדפסו שם (אביב”י מציין שם שהדפיס רק הגהות שנזכרו במפורש שמו של רבי יצחק מפוזנא ולא הגהות שנזכר עליהם השם 'יצחק' סתם). בכמה מקומות נכתבו הגהות ללא אזכור שם בעליהם – והם מהגהות רבי נתן שפירא על אוצרות חיים (ראה לדוג' בדף לז, א). מלבד אלו ישנם הגהות ותיקונים בכתיבת המעתיק, הטעונים עדיין בדיקה, אם הם מהמעתיק שייתכן שהיה מקובל בעצמו, או שהעתיק אותם על פי מקורות אחרים. בגליונות הספר בכתיבה מאוחרת יותר נוספו השלמות, השוואות וציון שינויים לנדפס בקוריץ תקמ”ב שנדפס על פי העריכה השניה של מהרמ”פ. [פולין או אשכנז, ראשית שנות הת”ק]. מנין הדפים: ע דף (139 עמ' כתובים). כתב היד אינו שלם ומסתיים בפרק ב' של השער הי”א. גודל: 17.5x20.5 ס”מ. התיבה הראשונה בשער השני בתוך מסגרת מעוטרת. מצב בינוני עד בינוני-טוב: חסרונות טקסט ושיקומים בראש הדפים הראשונים. כתמי מים, בשוליים הפנימיים כתמים כהים. כרוך בכריכת חצי עור חדשה.