בידספיריט | הדפסה ראשונה בעולם של ספרי

הדפסה ראשונה בעולם של ספרי נביאים ראשונים! – אינקונבול חשוב במיוחד – עותק נפלא עם שוליים רחבים – שונצינו רמ”ו [1485] * עותק חסר 2 דף, מכיל 164 מתוך 166 דפים. כרך ”נביאים ראשונים” ובו ספרי הנביאים יהושע ושופטים, שמואל ומלכים, ולצידם פירוש הרד”ק, רבינו דוד קמחי.  זו ההדפסה ההיסטורית, הראשונה אי פעם של ספרי נביאים ראשונים – אין לתאר גודל חשיבותה! הדפוס העברי באותן שנים היה צעיר ביותר, טרם מלאו לו 20 שנה (!); עד אז עדיין לא נדפס התנ”ך במלואו, אלא רק החומשים וחלקים קטנים מהנ”ך. לפי הידוע, התנ”ך השלם נדפס לראשונה על ידי משפחת שונצינו רק בשנת רמ”ח [1488]. על פי הידוע, גם פירוש הרד”ק, שהוא מן הפירושים היסודיים ביותר על הנ”ך – נדפס כאן לראשונה. (ידועה הדפסה של רד”ק לנביאים אחרונים, בלא המקרא, בואד אלחגארה שבספרד בשנת רמ”ב. ייתכן כי נדפס גם לנביאים ראשונים, אך לא הגיע לידינו). כולל הדף האחרון ובו קולופון חשוב מהמדפיס על מלאכת ההדפסה . בסופו מופיעים פרטי ההדפסה: ”היתה השלמתו בשנת חמשת אלפים ומאתיים וששה וארבעים לבריאת עולם, ביום ששה לחדש מרחשון [15 באוקטובר 1485 ללוח היוליאני], פה שונצינו במדינת לומברדיא”ה…”. עותק נאה במצב מרשים: שוליים רחבים (28.5 ס”מ גובה), נייר נקי ברובו, לבן ועבה, כל הכרך הוא ממקור אחד, בלא כל השלמה ונגיעת יד זרה. כרוך מזה מאות שנים בכריכת קרטון עתיקה, מהמאה ה-15/16 בקירוב. על פי המקובל, ספרי האינקונבולים נדפסו בדרך כלל בכמות של בין 200 ל-400 עותקים בלבד (ראה פירוט הידיעות אצל יקירסון, חלק א', עמ' ה' במבוא, הערה 10). הזדמנות נדירה לרכוש אינקונבול חשוב ויפה שכזה, אשר כל ספריה ואוסף שבעולם יוכלו להתפאר בו. משפחת המדפיסים בני שונצינו הם המדפיסים היהודים הנודעים ביותר בראשית ימי מלאכת הדפוס ופעילותם הרציפה הייתה הגדולה ביותר מכל המדפיסים הראשונים. הרד”ק, רבינו דוד קמחי (ד”א תתק”כ-ד”א תתקצ”ה) . גדול פרשני הנ”ך ומראשי המדקדקים, חי ופעל בנרבונא ובספרד. התפלמס עם פרשנות הנוצרים לתנ”ך, והגן על הרמב”ם מפני משיגיו. ביאורו לנביאים וכתובים הוא מהפירושים היסודיים ביותר, עד שהמשילו הקדמונים בשבחו במליצה הידועה ”אם אין קמח אין תורה”, כרמז לשם משפחתו, קמחי. שונצינו, [דפוס יהושע שלמה בן ישראל נתן שונצינו], רמ”ו [1485] מהדורה ראשונה של נביאים ראשונים, והמהדורה הראשונה הידועה של פירוש הרד”ק. ספירת דפים: סה”כ מכיל העותק [164] מתוך [166] דפים, חסרים שני דפים . עותק זה מכיל את שני הדפים החלקים, החסרים בחלק מהעותקים. פירוט חלקי הספר: יהושע : [19] דף + [1] דף חלק מקורי בסוף. מבנה הקונטרסים במקור: א-ב⁸, ג⁶. חסרים דף [1] ודף [8] מקונטרס א'. שופטים : [21] דף + [1] דף חלק מקורי בסוף. מבנה הקונטרסים: א-ב⁸, ג⁶. שמואל : [64] דף. מבנה הקונטרסים: א-ח⁸. מלכים : [60] דף. מבנה הקונטרסים: א-ו⁸, ז¹². מכיל על פי רוב שתי עמודות בעמוד: המקרא נדפס באותיות מרובעות, בלא ניקוד וטעמים. הפירוש נדפס באותיות בינוניות (אותיות ”רש”י”). בתחילת ארבעת הספרים מופיעים איניציאלים מאוירים עם ציורי ארנבות. מספר תיקונים בכתב יד. חתימות צנזורים. בעמוד האחרון מספר שורות באיטלקית, כפי הנראה חוזה מסחרי. גובה העמודים: 28.5 ס”מ. (לשם השוואה: עותק ישיבה יוניברסיטי: 25 ס”מ. עותק הספריה הבריטית: 27.3 ס”מ. עותק שוקן בספריה הלאומית: 28 ס”מ). מצב כללי טוב: הדבקות בשוליים הפנימיים של מספר דפים. כתמים, בחלקם כתמים בולטים, בחלק מהדפים (בעיקר בשוליים). נקבים וקרעים קטנים במספר דפים. - - - - - - - - - - - - - - - ביבליוגרפיה: סטפנסקי אינקונבולים מס' i-11; סטפנסקי ספרי יסוד מס' 1, בפירוט שבהערה 2; יקירסון, 'קטלוג האינקונבלים העבריים מאוסף ספריית בית המדרש לרבנים באמריקה', חלק א', מס' 25; אוצר למלאכת הדפוס העברי, מס' A 31; תשבי, 'דפוסי ערש (אינקונבולים) עבריים - איטליה: שונצינו', מס' 34, בתוך: קרית ספר, תש”נ-תשנ”א, עמ' 603-608; אופנברג מס' 27; אופנברג, קטלוג האינקונבולים העבריים בספריה הבריטית (הולנד 2004), עמ' 33-34; גרשון כהן, ספרי הדפוס הראשונים (אינקונבולים) אוסף ישיבה יוניברסיטי, מס' 31; הברמן, 'המדפיסים בני שונצינו', מס' 7, בתוך: פרקים בתולדות המדפיסים העברים, ע' 28-29. - - - - - - - - - - - - - - - ואריאנט: בספר שמואל א' פרק א' פסוק י”ב (דף ב' עמוד ב'), נדפס בשורה הראשונה: ”והיה כי הרבתה להתפלל לפני ידוה ועלי שומר”. נוסח זה הוא כנראה הנפוץ יותר. העותק שלפנינו הוא מן הטפסים שבהם נדפס נוסח שגוי, שהוא כנראה מן ההדפסה הראשונה טרם תיקונה: ”והיה כי הרבתה להתפלל לפי ידוה ועלי שומר א” (נדפס ”לפי” במקום ”לפני”, ונוספה האות א' בסוף השורה למטרת עיצוב והשלמת השורה בלא רווח). מי שהעיר על כך היה יצחק ריבקינד אבי ה'דקדוקי סופרים' ושינויי ההדפסות, על פי עותק השייך לבית המדרש לרבנים בנ”י: ספר היובל לכבוד הפרופסור מארכס, ניו־יורק תש”י, עמ' תג, טופס א'. בעקבותיו ציין גם יקירסון: מס' 25 הנזכר לעיל, הערה 7. - - - - - - - - - - - - - - - עם ישראל חי הספר שרד 540 שנה! יד הצנזורה לא הצליחה להעלים אותו, ציפורני הרשע של האינקוויזיציה לא הצליחו להניח את ידן עליו, וכן שרד לפליטה בימי שריפות הספרים באיטליה. הרשעים רודפי הדת והעם היהודי כלו, והנה תורת ישראל, כאן לאות וסימן לעם הנצח שישרוד לנצח נצחים. - - - - - - - - - - - - - - - אינקונבולה אינקונבולה הוא מונח לטיני שמשמעותו עריסה (כמו עריסת תינוק). ספרי הדפוס הראשונים נקראו ”דפוסי ערש” או בפשטות: ”אינקונבולים”. בעוד שתקופת האינקונבולה בספרי אומות העולם, חולשת על תקופה של למעלה מחמישים שנה [1445-1500] – הדפוס העברי החל למעלה מעשרים שנה לאחר מכן, ותקופת האינקונבולה העברית הצטמצמה לכשלושים שנה בלבד: רכ”ט-ר”ס [1469-1500]. מספר הספרים היהודיים שנדפסו בתקופת האינקונבולה,