בידספיריט | מיניאטורי: כתב יד תפילות נפלא

מיניאטורי: כתב יד תפילות נפלא מקהילת קוצ'ין – המנהג הנשכח של ה”הקפות” במנחה של שמחת תורה! * כתב יד יפה ונעים ובו תפילת מנחה וסדר סיום חג שמחת תורה, עם למעלה מ-20 פיוטים, כפי המנהג העתיק של הקהילה הקדושה של יהודי קוג'ין. בכתב יד זה נשתמר מנהג עתיק שלא שרד באף קהילה בעולם: סדר הקפות עם ספרי תורה בתפילת המנחה! בשונה מההקפות של שחרית, לא היו מקיפים שבע הקפות אלא שלוש, המכונות כאן: ”סביבה ראשונה”, ”סביבה שניה” ו”סביבה שלישית”. ההקפות של מנחה לשמחת תורה היו נהוגות בעבר בקהילות רבות, אך אינן נהוגות כיום. (על מנהג נשכח זה ראה: יערי, עמ' 280-281). מנהג נוסף שהיה קיים אך ורק בקהילת קוג'ין ונשתמר בכתה”י שלפנינו - הוא המנהג לסיים את ההקפות עם ”קדיש בתרא” מורחב, ובתוכו תפילות-ברכות בנוסח מיוחד. (דפים 62/א-72/ב). בעמ' 75/א מופיע 'מי שברך' ייחודי המוקדש לנשים צדיקות: ”מי שברך אמותנו שרה ורבקה ורחל ולאה ומרים הנביאה ואביגיל ואסתר המלכה בת אביחיל, הוא יברך את מרת…” כתב יד מיוחד ביותר, שריד מרגש לאהבת התורה התמימה של קהילה עתיקה, קטנה ורחוקה. כתב היד כתוב כולו בדיו צבעוני, בצבעים כחול, אדום ומעט טורקיז. פורמט כיס: 6.9 ס”מ בלבד! [קוג'ין, הודו, סוף המאה ה-19 / ראשית המאה ה-20]. מספור דפים מקורי: [1], 97 דף + דפים ריקים. סה”כ [194] עמודים כתובים. מצב טוב. שיקום קל בשער. מעט כתמים ודהיית דיו. כריכה מקורית עם שדרה ופינות עור, בשילוב בד. הבד נפרד חלקית. מקור: אוסף דוד ששון (1880-1942) חתימה בראש השער: H. S. Sassoon. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - רשימת הפיוטים כמנהג בני קוצ'ין המופיעים בכתה”י שלפנינו: אב לחכמים משה (יערי, רשימת הפיוטים מס' 3) שמחו אהובים בשמחת תורת משה (מס' 706) שמחו אהובים בשמחת תורה (מס' 704) שמחו בתורת משה (מס' 713) אביעה רנני לפני שוכן מעוני (מס' 5) תרבה אהבה תרבה ברכה (מס' 746) יום בקול המולה נגד עם סגולה (מס' 425) בני גדולי נסוכה משנני הלכה (מס' 284) אנא משה רחימא (מס' 190) אורי שור בעין שכל באמרת אל צרופה (מס' 68) אחו פלא תמים דעה (מס' 87) אהובים בשמחה תצאון (מס' 47) קול מבשר משמיע הטו אוזן לשמוע (מס' 642) אדיר שוכן מעלה (מס' 36) יענה מקורך בנך בכורך (מס' 465) קול שמחה וקול ששון (מס' 643) יונתי זיו יפעתך (מס' 441. נרשם שם כמנהג בגדאד) שערי פדות אפתחה מי ינעלם אחד יחיד ומיוחד אל, נדרש לבר לבב שואל האל אעירה וראה יונה הומה מה תהמי שולמית שובי (מס' 684) שאו שערים ראשיכם (מס' 660) כמה מן הפיוטים כאן הם נדירים, ולא נרשמו בספר המקיף 'אוצר השירה והפיוט' של דוידזון, ומקצתם כפי הנראה אף לא אצל יערי עצמו.