בידספיריט | ”כולו קודש קדשים”: לקוטי תורה

”כולו קודש קדשים”: לקוטי תורה למגיד הקדוש רבי מרדכי מטשרנוביל, המהדורה הראשונה הנדירה - טשרנוביץ תר”כ [1859] * חידושים ופירושים על התורה בדרך החסידות מאת חסידא קדישא אור העולם - הרה”ק רבי מרדכי טוורסקי המגיד מטשרנוביל, בנו של הרה”ק ה'מאור עינים', ואביהם של שושלות הקודש טשרנוביל, טריסק, טולנא, סקווירא, רחמסטריווקא ועוד. לפנינו המהדורה קמא של המהדורה הראשונה. הספר נדפס לראשונה באותה השנה בשתי מהדורות שונות בזו אחר זו, עם מעט הבדלים ביניהם. (ראה להלן). ספר חסידות חשוב ביותר, שנדפס לאורך 30 השנים הבאות בלפחות 9 מהדורות שונות! הרה”ק מצאנז כותב בהסכמתו: מצאתי דברים יקרים ומתוקים מנופת בתוך ס' הק' הזה, וידעתי כי לא באתי לא' מני אלף לסודו הכמוס… מאיר עיני כל, להשיב נדחי, ולהדבק נפשו בקונו” הרה”ק מקאמארנא כותב בספרו 'היכל הברכה': ”וספר החדש שנמצא כעת מן הקדוש מטשערנאביל מוהר”ר מרדכי - הדבק בו, כי הוא כולו קודש קדשים צחצחות” ספר סגולה - מקובל בשם הרה”ק ה'דברי יחזקאל' משינאווא, שכל אדם מישראל צריך שיהיה לו הספר הקדוש 'ליקוטי תורה' ביחד עם הטלית והתפילין, וצריך ללמוד בו בכל יום מעטור בטו”ת, ויהא לו לסגולה (ראה בפתח הספר למהדורה החדשה). הספר נדפס במצוות בן המחבר הרה”ק רבי יעקב ישראל מטשערקאס, אשר מסר את כתב היד לידי חתנו הרה”ק רבי משולם זוסיא מטלאמיטש, מו”ל הספר. בראש הספר הסכמות גדולי הצדיקים - הרה”ק מצאנז, אשר העניק הסכמה נוספת לספר (!) על מהדורת למברג תרכ”ו; הרה”ק רבי אברהם יעקב מסאדיגורא, המתאר את המחבר בתואר ”דודי”, וכן מאת רבה של טשרנוביץ רבי ישעיה שור. המגיד רבי מרדכי מטשרנוביל (תק”ל-תקצ”ז), בנו של הצדיק המפורסם של מנחם נחום מטשרנוביל בעל ה'מאור עינים'. בזיוו”ר חתנו של רבי אהרן הגדול מקרלין, ובזיוו”ש חתנו של הרה”ק רבי דוד לייקס תלמיד הבעש”ט. היה מגדולי האדמו”רים בדורו - ”נודע פני תבל צדקתו ויראתו” כלשון ה'שואל ומשיב', אשר העיד כי השר שלום מבעלזא אמר שאם בעל 'לקוטי תורה' היה במדינתם - היה נוסע אליו כמה פרסאות (בהסכמתו למהדורה למברג תרכ”ו). כל בניו וחתניו היו מצדיקי הדור, וביניהם: רבי אברהם מטריסק, רבי דוד מטולנא, רבי אהרן מטשרנוביל, רבי יצחק מסקווירא, ועוד. טשרנוביץ, תר”כ [1859], מהדורה ראשונה. מספור דפים: [2], מג, מג-סג, [1] דף. מצב טוב-בינוני, נקבים בדפים ראשונים ואחרונים, כתמים בתחתית הדפים. כריכת עור חדשה נאה. - - - - - - - - - - - - - - - על ההדפסה הראשונה והשניה של המהדורה הראשונה: הספר הופיע באותה השנה, שנת תר”כ, בשתי הוצאות שונות, על ידי אותו המדפיס: בראשונה נמצא דף לוח הטעות, ונרשמו שתי שמות של פועלי דפוס. לאחר זמן קצר, כפי הנראה עקב הביקוש הגדול לספר - נדפסה מהדורה נוספת, ובה תוקנו הטעויות בגוף הספר ועל כן הוא ללא דף הטעות, ונרשמו שתי שמות של פועלים אחרים. המהדורה שלפנינו היא מן המהדורה קמא של המהדורה הראשונה, זאת שהייתה הראשונה בעולם להפיץ בדפוס את דברי תורתו של המחבר הקדוש. ראה על זה: יצחק יודלוב, במאמרו ”שינויים טיפוגרפיים בספרים עבריים”, בתוך: ארשת, ו (י-ם תשמ”א), עמ' 120 מס' לו.