בידספיריט | מכתב לאחר גלות שנחאי מהגאון

מכתב לאחר גלות שנחאי מהגאון רבי חיים ויסוקר ראש ישיבת 'בית התלמוד' – קנדה תש”ו [1946] * מכתב ארוך ומעניין בכתב ידו וחתימתו של העילוי רבי חיים ויסוקר מקוברין (”רבי חיים קוברינר”), מבחירי תלמידי מרן המשגיח רבינו ירוחם ליבוביץ' ממיר, מייסד ישיבת 'בית התלמוד'. המכתב הוא מסוף שנת תש”ו, זמן קצר לאחר שעזב רבי חיים את ”עמק הבכא שאנכאי” , ועוסק בדבר השגת ויזות לאמריקה. מכתב מרתק, ניכרת בו היטב פיקחותו המפורסמת של רבי חיים. בסוף המכתב מוסר ד”ש מאת רבי ליב מאלין, ידיד נפשו. מסופר כי המשגיח רבי ירוחם התבטא על שניהם תלמידיו אלו: ”ר' ליב מאלין - תורה, ר' חיים ויסוקר - חכמה”. זמן לא רב לאחר כתיבת המכתב שלפנינו - ייסד רבי חיים את ישיבת 'בית התלמוד' המפורסמת, יחד עם רבי ליב מאלין. בית התלמוד היא המשך ממש של ישיבת מיר, עם כל המנהגים והסדרים הנהוגים במיר מקדמת דנא. רבי חיים ויסוקר (תרנ”ו-תשמ”ה), מראשי הישיבות בארה”ב, מגדולי התורה הבולטים שצעדו בדרך ישיבת מיר המקורית. חלק משיחותיו נדפסו בספר 'אמרות חיים'. רבי חיים היה מחבורת העילויים המבוגרים של ישיבת מיר ששמם נודע לתהילה : רבי יונה מינסקר (קרפילוב), רבי ליב ביאליסטוקר (מאלין), נמען המכתב - רבי זיידל טיקטינר (סמיאטיצקי), רבי מיכל סטארבינר (רבי מיכל פיינשטיין) ועוד. לצד גדלותו התורנית, נודע כפיקח ושנון . מסופר עליו סיפור משעשע המעיד במעט על אישיותו המיוחדת: הוא נהג ללבוש בימות החול 'פראק' כדרך ראשי ישיבות חשובים, ואילו בשבת נהג לפשוט את ה'פראק' וללבוש חליפה קצרה רגילה. כאשר נשאל לסיבת הדבר, ענה כי הוא לא עובד בשבת… קנדה, תש”ו [1946] . אגרת אויר, עם סימני קיפול. גודל מקסימלי: 26.5X21 ס”מ. מצב טוב, נקבי תיוק (עם פגיעה בשתי תיבות).