בידספיריט | חתימת הגה”ק רבי דניאל פרוסטיץ

חתימת הגה”ק רבי דניאל פרוסטיץ – ראש בית דינו וידיד נפשו של החתם סופר – פרי מגדים, פיורדא תקכ”ז - חתימת הגה”ק רבי דניאל פרוסטיץ – ראש בית דינו וידיד נפשו של החתם סופר – פרי מגדים, פיורדא תקכ”ז. עותק חסר. ספר פרי מגדים, מפתחות על שולחן ערוך חושן משפט – פיורדא, תקכ”ז [1767]. בראש הספר חתימת יד קודשו של הגאון והמקובל רבי דניאל פרוסטיץ, ראב”ד פרשבורג, ראש בית דינו, ידיד נעוריו ומגדולי מקורביו של מרן החתם סופר. ספר פרי מגדים, מפתחות על שולחן ערוך חושן משפט, מאת הגאון רבי שמואל ב”ר אלכסנדר. נדפס כחלקו האחרון של שולחן ערוך חושן משפט, פיורדא, תקכ”ז [1767]. בקצהו העליון של הדף הראשון מתנוססת חתימת יד קודשו של הגאון רבי דניאל פרוסטיץ, מגדולי רבני פרשבורג בדורו של החתם סופר ומחבר הספר מחנה דן. לאורך דפי הספר מופיעים רישומים רבים, ככל הנראה רישומי מדפיס שנעשו כהכנה להדפסת מהדורה חדשה. מז–סג דף. מצב טוב. כתמים. רישומים רבים לאורך דפי הספר, ככל הנראה רישומי מדפיס לצורך הכנת מהדורה חדשה. הגאון והמקובל רבי דניאל פרוסטיץ – יד ימינו של החתם סופר הגאון הקדוש רבי דניאל פרוסטיץ [תקי”ט–תר”ו], ראב”ד פרשבורג, מגדולי חכמי הונגריה, מקובל ובעל מופת, עמד במשך עשרות שנים לימינו של מרן החתם סופר והיה מראשי בית דינו ומאנשי סודו הקרובים ביותר. בצעירותו למד אצל הגאון רבי מאיר ברבי, אב”ד וראש ישיבת פרשבורג, שבבית מדרשו הסתופפו באותן שנים גם המהר”ם בנט ורבים מגדולי הדור. כבר בשנת תקנ”ח כתב עליו הגה”ק רבי אורי כי ”אין גדול ממנו בבית המהר”ם ברבי” (אבני בית היוצר, פאקש תר”ס, דף נז). בשנת תקס”ז היה רבי דניאל פרוסטיץ מן היוזמים המרכזיים להבאת החתם סופר לכהן ברבנות פרשבורג. מאז נקשרה נפשו בנפשו, ובמשך כל שנות הנהגתו של החתם סופר עמד לצדו וסייע בידו בהנהגת הקהילה. על אף הצעות רבנות שקיבל מקהילות חשובות, ובהן זיבנבירגן, קארלסבורג ובראד, העדיף להישאר בפרשבורג בצלו של ידידו החתם סופר. מעמדו בעיר היה רם ביותר, והוא נחשב לסמכות התורנית הבכירה לאחר החתם סופר. לאחר הסתלקות החתם סופר היה רבי דניאל מן העומדים בראש הכתרת בנו, הכתב סופר, כממלא מקום אביו ברבנות פרשבורג. הקשר בין שני הגאונים לא היה הלכתי וציבורי בלבד. מקורות בני התקופה ומסורות פרשבורג מתארים את רבי דניאל כאחד מבעלי סודו המובהקים של החתם סופר. בספר זכרון למשה מסופר כי החתם סופר, שהיה בקי בחכמת הקבלה ורק לעיתים נדירות מסר קמיעות, עשה זאת רק ליחידי סגולה מאוהביו, ”ואחד המיוחד שבהם היה הגאון מו”ה דניאל פרוסטיץ זצ”ל”. מקובל ובעל מופת – האשה שנפטרה ובאה לפניו בשבת רבי דניאל נודע במסורת הדורות גם כמקובל וכבעל מופת. בהקדמה לספר דן מדניאל, שחיבר נכדו, מובא מעשה מופלא שנמסר בתוך המשפחה: באחת השבתות, לאחר סעודת היום, ישב רבי דניאל ועסק בתורה. לפתע הופיעה לפניו אישה שנפטרה מספר שבועות קודם לכן. היא סיפרה כי לפני פטירתה מסרה לשמש הקהילה סכום כסף כדי שילמד לעילוי נשמתה, אולם הלה אינו מקיים את התחייבותו. רבי דניאל הבטיח לה לטפל בדבר – והיא נעלמה. כעבור זמן קצר הגיע אותו שמש לקרוא לציבור לתפילת מנחה. רבי דניאל קרא לו ושאל האם אכן קיבל מן האישה כסף כדי ללמוד לעילוי נשמתה. השמש נחרד, שכן איש מלבדו לא ידע על הדבר, והודה כי קיבל את הכסף אך לא קיים את התחייבותו. רבי דניאל השיב לו כי זה עתה הייתה האישה אצלו והתלוננה עליו, והזהירו שמכאן ואילך יקיים את התחייבותו כראוי. ”פנו מקום לצדיק” – קבורתו לצד החתם סופר הקשר המיוחד שבין רבי דניאל פרוסטיץ לחתם סופר נמשך, על פי מסורת פרשבורג, גם לאחר פטירתם. רבי דניאל נטמן בסמוך ממש לקברו של החתם סופר, באוהל המפורסם בפרשבורג. בספר זכרון למשה מובאת מסורת מופלאה שלפיה בעת פטירת רבי דניאל כבר לא נותר מקום לקבורה בסמוך לחתם סופר. אנשי החברה קדישא תקעו בשופר והכריזו: ”פנו מקום לצדיק שיבוא לבית מלונו ומשכבו” ולפי המסורת, מיד התאפשר לפנות מקום לקבורתו לצד רבו וידידו הגדול. כך, לאחר עשרות שנים שבהן היו קשורים זה בזה בחייהם, נטמנו שני הגאונים זה לצד זה. לפנינו אפוא ספר עתיק מדפוס פיורדא, הנושא את חתימת יד קודשו של אחת הדמויות המרכזיות ביותר בבית מדרשו ובחוגו הקרוב של מרן החתם סופר – הגאון, המקובל ובעל המופת רבי דניאל פרוסטיץ.