בידספיריט | פסק דין בחתימת יד קדשו

פסק דין בחתימת יד קדשו של המקובל האלוקי רבי חיים פינטו הגדול – אצווירא, תקס”ג - סיום פסק דין, בחתימת יד קדשו של הגאון הקדוש והמקובל רבי חיים פינטו הגדול, רבה הנודע של אצווירא (מוגאדור), ולצדו חתימת רבי יעקב ב”ר אלעזר הכהן. אצווירא, תקס”ג. פסק דין שנכתב באצווירא בשנת תקס”ג, ובסופו פסק ההלכה וחתימת יד קדשו של רבי חיים פינטו הגדול, מגדולי צדיקי ומקובלי מרוקו וממנהיגיה המפורסמים של יהדות אצווירא. לצדו חתום רבי יעקב ב”ר אלעזר הכהן. הרה”ק רבי חיים פינטו הגדול [תק”ג–תר”ה], מגדולי חכמי מרוקו, דיין, ראש ישיבה ומקובל באצווירא–מוגאדור. בצעירותו הגיע למוגאדור ולמד אצל רב העיר רבי יעקב ביבאס. לאחר פטירת רבו נתמנה למלא את מקומו בהנהגת הקהילה, ופעל בה כרב וכדיין במשך עשרות שנים. הוא ייסד את בית הדין בעיר ועמד בראשו, ושמו התפרסם ברחבי מרוקו כגאון בתורה, מקובל וצדיק ובעל מופת.  רבי חיים פינטו נחשב לאחת הדמויות הנערצות ביותר בקרב יהודי מרוקו. סיפורי מופת רבים נקשרו בשמו, וברכותיו נודעו בקרב יהודים ומוסלמים כאחד. ציונו בבית העלמין העתיק במוגאדור היה למקום תפילה ועלייה לרגל, והילולתו בכ”ו באלול נערכת עד ימינו.  לפנינו פסק הלכה של רבי חיים פינטו עצמו, הנושא את חתימת יד קדשו, ומתעד באופן בלתי אמצעי את פעילותו כדיין וכפוסק באצווירא. המסמך מתוארך לשנת תקס”ג, עשרות שנים קודם לפטירתו, בתקופת פעילותו הרבנית בעיר. לצדו חתום רבי יעקב ב”ר אלעזר הכהן. ייתכן וזהו חכם רבי יעקב הכהן, המכונה ”רבי עכאן”, הנזכר בין חכמי סביבתו של רבי חיים פינטו ומתואר במסורות כמְלומד בניסים.  המסמך שלפנינו הוא סופו בלבד של פסק הדין; חלקו הראשון של הפסק חסר. [1] דף, כ־14×14 ס”מ. כתיבת יד סופר וחתימת רבי חיים פינטו הגדול וחבר בית דינו. מצב בינוני-טוב. הדף הודבק על נייר רסטורציה לשם חיזוק ושימור. נתון בתוך כריכה חדשה ופשוטה.