בידספיריט | 'ברכת שמואל' על התורה. פרנקפורט

'ברכת שמואל' על התורה. פרנקפורט דמיין, תמ”ב [1682]. מהדורה ראשונה. אוניקום ביבליוגרפי — עותק ייחודי עם שער נדיר ושונה מן הידוע - ספר ברכת שמואל — דרושים על התורה מאת הגאון רבי שמואל אהרן קאיידנובר (מהרש”ק). פרנקפורט דמיין, תמ”ב [1682]. מהדורה ראשונה. מן החשובים והמבוקשים שבספרי הדרוש באשכנז. הספר זכה לתפוצה רחבה ולהשפעה ניכרת, והוא מצוטט בספריהם של רבים מגדולי ישראל בדורות שלאחר הופעתו. עקב השימוש המרובה שנעשה בו במשך מאות שנים, נדיר למצוא כיום עותקים שלמים במצב נאה. בראש הספר הסכמותיהם של גדולי הדור: רבי יצחק אב”ד קראקא, רבי יצחק אב”ד פוזנא, ורבי ישעיה הורוויץ אב”ד פרנקפורט דמיין, נכדו של השל”ה הקדוש. עותק ייחודי בעל חשיבות ביבליוגרפית יוצאת דופן. העותק שלפנינו כולל שער חרוט מפואר ובלתי־ידוע, השונה מן השער המוכר של מהדורה זו ואינו מצוי בעותקים אחרים שנבדקו. ייתכן כי לפנינו אחד מעותקי הניסיון או ההכנה שנוצרו בבית הדפוס טרם הדפסת המהדורה הסופית במתכונתה הידועה. השער עוצב בידי האמן Joh. Jac. Vogel מפרנקפורט דמיין, והוא מן השערים המרשימים שנדפסו בספר עברי במאה הי”ז. במרכזו מופיע שם הספר בתוך גלגל המזלות, ומסביבו תחריט אדריכלי מרהיב של בית המקדש לצד סצנות מקראיות שונות. לפנינו אפוא לא רק ספר חשוב, אלא גם יצירת אמנות נדירה בעלת ערך ביבליוגרפי רב. המחבר, הגאון רבי שמואל אהרן קאיידנובר (שפ”ד–תל”ו), מגדולי דורו ומראשוני האחרונים. כיהן כרב וכראש ישיבה בקהילות מרכזיות באירופה, ובהן ניקלשבורג, גלוגאו, פיורדא, וילנה, בריסק, פרנקפורט דמיין וקרקוב. היה מתלמידיו המובהקים של רבי יהושע העשיל מקראקא, בעל חנוכת התורה, ושימש כדיין בבית דינו של בעל חלקת מחוקק לצד בעל שפתי כהן (הש”ך) ורבי אפרים הכהן, בעל שער אפרים. בגזירות ת”ח–ת”ט פקדו אותו אסונות קשים: שתי בנותיו נרצחו בידי הקוזקים, הוא עצמו נפצע קשות, ורבים מכתביו אבדו. בנו היחיד שנותר אחריו היה רבי צבי הירש קאיידנובר, מחבר הספר הנודע קב הישר. החיד”א הפליג בשבחו וכתב כי ”הגדיל תושיה בהגהותיו וחידושיו האמיתיים, בדרך קצרה וכשרה”, ואילו היעב”ץ העיד כי ידע את ארבעת הטורים והבית יוסף בעל פה. בין חיבוריו: תפארת שמואל, ברכת הזבח, ברכת שמואל ושו”ת אמונת שמואל. חתימת בעלים עתיקה בדף ב'. נ, סב דף. 31.5 ס”מ. מצב טוב–בינוני. דפים כהים. מעט בלאי וכתמים. כריכת עור חדשה. עותק שלם. עותק יוצא דופן בעל חשיבות ביבליוגרפית רבה, הכולל שער שאינו מוכר ואינו מתועד בעותקים הידועים של המהדורה הראשונה.