בידספיריט | מנחה חדשה, מחזורים עם תרגום

מנחה חדשה, מחזורים עם תרגום צרפתי. סט שלם. פריז, תרכ”א–תרכ”ה [1861–1865]. - סט שלם וחשוב של סדרי התפילה כמנהג קהילות הספרדים, הפורטוגזים והאיטלקים בצרפת, בעברית ובתרגום צרפתי עמוד מול עמוד. נערך והוגה על פי סדרי התפילה של שמואל מינדיז ואברהם עטיאש בידי רבי אליהו בן מרדכי אסטרוק, ותורגם לצרפתית בידי אלכסנדר בן ברוך קריהאנז ורבי אליהו בן מרדכי אסטרוק. פריז, תרכ”א–תרכ”ה [1861–1865]. כך נדפסו החלקים: לראש השנה וליום הכיפורים: כמנהג צרפת ספרד ואיטאליא. לפסח, שבועות וסוכות: סדר תפלות המועדים כמנהג צרפת וספרד. לא ידוע על חלקים נוספים מעבר לאלו שלפנינו. ראש השנה וסליחות ללילי אשמורות. פריז, תרכ”ד [1864]. VIII, [1], רפב, 282, [1] עמ'. עם שער צרפתי: Prières de Rosch Haschana, précédées des Selichoth, à l'usage des Israélites français, portugais et italiens. יום הכיפורים. פריז, תרכ”ה [1865]. בשלושה חלקים, כרוכים בשני כרכים: חלק א' – ערב יום הכיפורים, כל נדרי, ערבית ו”כתר מלכות”. XXIV, [5], ט, כא–קט, 109, [1] עמ'. חסר השער העברי. חלק ב' – שחרית ליום הכיפורים. [6], קעא, 171, [4] עמ'. חלק ג' – מוסף, מנחה, נעילה ומוצאי יום הכיפורים. [6], רטז, 221, [2] עמ'. עם שערים בצרפתית: Mincha Hadascha – Prières de Kippour à l'usage des Israélites français, portugais et italiens. פסח. פריז, תרכ”א [1861]. VIII, קצו, 196, נ, [1] עמ'. כולל הגדה של פסח, שאינה מצויה בכל העותקים. (שיבוש במספור הדפים). שבועות. פריז, תרכ”א [1861]. [2], רכד, 224 עמ'. סוכות. פריז, תרכ”ב [1862]. VIII, שפג, 383 עמ'. כ־16 ס”מ. מצב טוב מאוד. כתמי זמן. שש כריכות עור מקוריות, מהן כריכה אחת שאינה תואמת למקור.