בידספיריט | ספר איסור והיתר – עם
ספר איסור והיתר – עם חתימות משפחת רוויגו. פירארה, שט”ו [1555]. מהדורה ראשונה. עותק שלם ונדיר במיוחד. - מהדורה ראשונה של ספר היסוד הנודע איסור והיתר הארוך (או”ה), מן החיבורים המרכזיים והמשפיעים ביותר בתחום דיני איסור והיתר באשכנז ובכל תפוצות ישראל. לפנינו עותק שלם ויקר־מציאות, הכולל את שני דפי התיקונים הנדירים שבסוף הספר – דפים החסרים ברוב רובם של העותקים הידועים. הספר נדפס בפירארה בשנת שט”ו בבית הדפוס של אברהם בן אושקי, מן המדפיסים החשובים בדורו. אברהם בן אושקי, שנודע קודם לכן בשם דוארטה פינל, נמלט מפורטוגל לאחר שנחשפה זהותו כיהודי אנוס, והיה מן הדמויות המרכזיות בתחיית הדפוס העברי בפירארה. שנתיים קודם לכן עמד מאחורי הדפסת תנ”ך פירארה המפורסם – המהדורה הראשונה של התנ”ך בספרדית. עותק מיוחס – חתימות משפחת רוויגו בשער הספר מופיעות חתימות ורישומי בעלות בכתב־יד של בני משפחת רוויגו, מן המשפחות הנכבדות והידועות באיטליה: ”וזאת ליהודה מרוויקו יצ”ו אשר חננו אלקים” ”הגיע לחלק הנעלה כמ”ר רפאל רוויגו” ”הגיע לחלק כמהח”ר עובדיה רוויגו” בסוף הספר מופיעים רישומים נוספים בכתב־יד. שניים מן המסכימים על הספר הם בני המשפחה: הראשון לציון המקובל רבי אברהם רוויגו, ואחיו רבי ישראל רוויגו. חשיבותו של הספר הספר כולל שישים שערים, מהם חמישים ושמונה העוסקים בדיני איסור והיתר, ושניים נוספים בענייני חולים ופיקוח נפש בשבת וביום הכיפורים. זהו אחד מספרי היסוד שעליהם נשענו פוסקי ההלכה בדורות האחרונים. רבי יהונתן אייבשיץ כתב עליו בהקדמתו לכרתי ופלתי: ”ובפרט איסור והיתר הארוך שמפיו אנו חיים ממש בהוראת איסור והיתר.” הספר שימש מקור מרכזי גם להכרעות הרמ”א ביורה דעה, ואחת הסיבות שחיבר את ספרו דרכי משה הייתה כדי להביא את דברי ספר זה, שלא היו לפני מרן הבית יוסף. זהות המחבר זהות המחבר אינה ידועה בוודאות. הספר נתחבר על ידי אחד מגדולי חכמי אשכנז בדורו של רבי ישראל איסרלין, בעל תרומת הדשן, ויש שזיהו את מחברו עם רבי יונה מרגנשבורג, תלמידו ומחותנו של בעל תרומת הדשן. בעבר יוחס הספר בטעות לרבינו יונה מגירונדי, אך כבר נתברר שאין הדבר אפשרי לפי סדר הדורות. תיאור העותק עותק מרשים במיוחד: נייר איכותי ובהיר, שער יפה ונאה, שוליים רחבים, והשתמרות נאה ביותר. [174], [2] דף. 21.5 ס”מ. מצב טוב מאוד. נייר איכותי ובהיר. שוליים רחבים. כריכה פשוטה.