בידספיריט | כתב יד. אוצר פירושים קבליים

כתב יד. אוצר פירושים קבליים נדירים על שירים ופיוטים – למחבר בלתי ידוע. תימן - (תרי”ג). - פירוש ”משכיל שיר ידידות” לרבי יחיא קרח ע”ד הקבלה . פירושו הנודע של הגאון רבי יחיא קרח לשירו של ר' שלום שבזי. כתב היד שלפנינו מכיל המשך לפירוש שחסר במהדורה המודפסת (דיואן ”חפץ חיים”, ירושלים תשנ”ג), ובכך הוא משלים את דברי המחבר. בכתב היד מופיעים פירושים ע”ד הקבלה לפיוטים: ”בארק בריק אלחמא”, ”אייהו צבי אלשרוד”, ו”שרד מנאמי עוהגי אלחור”. פירוש ”בר יוחאי” מאת רבי יוסף בן סעדיה (שנת תרי”ג): פירוש קבלי ואלגורי רחב יריעה לפיוט המפורסם ”בר יוחאי נמשחת אשריך”. בראש הפירוש מופיעה הקדמה ארוכה מאת המחבר, רבי יוסף בן סעדיה, המתאר כיצד מצא את כתב היד בעיר עדן באמתחתו של כה”ר שילה יוסף. המחבר מעיד על עצמו: ”מפני כי נפשי בנפש הקבלה קשורה... ראיתי לעשות קצת חיבורים לפיוט בר יוחאי גדול המאורים”. המחבר חותם את דבריו ביום ב', כ”ז שבט, שנת תרי”ג (1853), בעיירה ”אל גרואח” שבארץ חראז תצדי ותחרוב על ידי משיחנו היום יום ב' כ”ז לחודש שבט כי ע”ת לחנ”נה כי בא מועד. כי”ר. בקובץ השני של כתב היד מופיעים חיבורי שירים מאת יוסף אליתים, אברהם בן צדוק וחסן אלשרעבי. חלק מרכזי בקובץ מוקדש להתכתבות השירית בין המשורר מארי יוסף אליתים לבין הרב חסן אלשרעבי (מארי יפת בן אברהם תעיזי - סבו של הרב מרדכי שרעבי). התכתבות זו, שהתנהלה לעיתים בדרך של משלים, רמזים וחידות, כוללת את השירים ”יקול אלשאער אלואתקיפי אלכאלק”, ”קום יא רסול ואחצר לחברי” והפיוט ”אתחיל שבח אל חי ונורא”. לצדם מופיעה תשובתו של הרב חסן אלשרעבי (”יא קום אתאנא טרס מחכור”) וכן השיר ”אהוב לבי אשר שלח במכתב”, המתייחס לשאלות וחידות יקרות ערך שהוחלפו בין השניים.  עיין בלינק המצורף על ההיכרות בין מארי יוסף אליתים להרב חסן אלשרעבי. https://teman.org.il/content/13349 מארי חסן (יפת) בן אברהם תעיזי (אלשרעבי) נולד בתעיז שבמחוז שרעב בשנת תר”ב (1842) לערך. התפרנס ממלאכת האריגה. נחשב לאחד מגדולי המקובלים וראש וראשון למשוררי שרעב בדורות האחרונים. היה מנהיג רוחני ודרשן מלהיב, שנהג לנדוד בין יישובים ורתק את שומעיו בדרשות שנמשכו שעות. היה סבו של המקובל המפורסם הרב מרדכי שרעבי. נודע בהתכתבותו הענפה באמצעות שירים עם מארי יוסף אליתים. חיבר שירים רבים וסביב דמותו נרקמו סיפורי אגדה ומופת רבים בקרב יהודי שרעב. מארי יוסף אליתים (היתום) מגדולי חכמי ומקובלי דרום תימן. היה דמות פלאית וייחודית בנופה הרוחני של יהדות תימן במאה ה-19. הוא נחשב לאחד מבכירי המקובלים ואנשי הסוד בכל מחוז דרום תימן, דמות ששילבה עומק תורני עצום עם הנהגה רוחנית ופיוטית. כונה ”אליתים” (היתום), ושמו נקשר במסורות על פרישות, חסידות ודבקות עילאית. הוא נערץ על ידי המוני יהודי תימן כבעל השגה בתורת הנסתר, ששיריו ופיוטיו ספוגים ברמזים קבליים עמוקים. פעל רבות במחוזות שרעב וסביבותיה, והיה לאבן שואבת עבור מחפשי דרך בנתיבי הקבלה והמוסר. נודע בקשרו הרוחני האמיץ ובחליפת המכתבים והשירים המפורסמת עם ידיד נפשו, המקובל מארי חסן אלשרעבי. הקשר ביניהם הפך לאבן יסוד במורשת השירה והקבלה של יהדות דרום תימן. שיריו, שנפוצו בדיוואנים השונים, אינם רק יצירות ספרותיות אלא ”שירת קודש” המבטאת את כיסופי הנפש לגאולה ולדבקות בבורא. [86] עמודים. כתב יד נדיר וחשוב מאוד. מצב טוב. כריכה ישנה במצב נאה.