בידספיריט | מראי מקומות לשיעור כללי של

מראי מקומות לשיעור כללי של רבי איסר זלמן מלצר - נקודות לשיעור כללי בעניין שותפין, שמסר רבי איסר זלמו מלצר. בכתב ידו. בראש הדף כתב: השיעור בעז”ה ה' חיי שרה, תש”ז. תוכן השיעור נכתב בחמשה סעיפים. [1] דף נייר. 16X20 ס”מ. כתיבת נקיה בשלושה טורים. מצב טוב מאוד. כתמים קלים. הגאון רבי איסר זלמן מלצר [תר”ל-תשי”ד 1870-1953], מכונה על שם ספרו בעל ה'אבן האזל'. היה תלמידם של ה'מלבושי יום טוב', ה'חפץ חיים' והגר”ח מבריסק. כבר כנער התבלט בכשרונותיו הנדירים והיה התלמיד הצעיר ביותר בישיבת וולאז'ין, שם כונה ”זוניא מיר'ר”, על שם עירו. שימש כראש ישיבת סלבודקה, ולאחר מכן, משנת תרנ”ז [1897] שימש כראש ישיבת סלוצק, ומתרס”ג גם כרבה של העיר. משנת תרפ”ה כיהן כראש ישיבת עץ חיים בירושלים, עד לפטירתו. בין תלמידיו נמנים גדולי הדור: רבי אהרן קוטלר (שהיה חתנו), רבי משה פיינשטיין, הרב שך, הגרש”ז אוירבך ובנו הגר”ש אוירבך, רבי מיכל יהודה לפקוביץ, כמה מהרבנים הראשיים לישראל ועוד רבים רבים מגדולי הדורות האחרונים. מקובל בשם מרן הגרי”ז הלוי מבריסק, שאמר בשם אביו הגר”ח מבריסק, שמבין כל ראשי הישיבות בליטא, הגדול מכולם היה הגאון רבי איסר זלמן! עוד אמר בשם אביו הגר”ח, שבוולאז'ין נהגו לדרג את המוחות הכבירים שבין התלמידים, היו כאלו שנחשבו ל'רבע עילויים' היו 'חצאי עילויים' וכו', היחיד שהוגדר שם כ'עילוי שלם' היה זוניא מיר'ר. מלבד גאונותו הגדולה של רבי איסר זלמן הוא נודע כצדיק נשגב. ידוע הסיפור המבהיל שמסופר בלחישה בין גדולי ירושלים, שזוגתו היתה בת עשירים והייתה מעט מפונקת, ופעם באחת השיחות ביניהם ביקשה ממנו שיבטיח לה שהיא תהיה עמו ביחד בגן עדן. ענה לה רבי איסר זלמן תשובה מבהילה, שהיא לא תוכל להיות עמו בחלקו בגן עדן מפני שמידותיה אינן טובות דיין. שאלה אותו זוגתו מה באפשרותה לעשות בכדי שתזכה להיות לצידו בגן עדן, השיב לה רבי איסר זלמן שתקבל על עצמה ביזיונות, ואכן קיבלה זאת על עצמה והוא היה מסייע בידה והיה מבזה אותה ואכמ”ל.