בידספיריט | צמד ספרי בעל ה'בני יששכר'.


צמד ספרי בעל ה'בני יששכר'. מהדורות ראשונות. פרעמישלא, תרל”ה-תרל”ו - * ספר והיה ברכה. פרעמישלא, תרל”ה. מהדורה ראשונה.  חידושים על משניות ברכות ותוספתא (ברכות), השאיר אחריו ברכה אא”ז... מו”ה צבי אלימלך שפירא זצוקלה”ה האבד”ק דינאב... יוצא לאור ע”י נכדו... מוה’ מאיר משולם שפירא נ”י מלאנצהוט בהרב... מוה’ שמואל ז”ל בן... המחבר. עם הסכמת רבי חיים הלברשטאם מצאנז, רבי יוסף שאול נתנזון, ורבי יצחק שמעלקיש. סטפנסקי, חסידות 190. [3], לז דף, 31 ס”מ. כרוך עם: * מגיד תעלומה. פרעמישלא תרל”ו 1876. מהדורה ראשונה.  חידושי מסכת ברכות. השאיר אחריו ברכה אא”ז... מו”ה צבי אלימלך שפירא זצוקלה”ה האבד”ק דינאב... יוצא לאור ע”י נכדו... מוה’ מאיר משולם שפירא נ”י מלאנצהוט בהרב... מוה’ שמואל ז”ל בן... המחבר. עם הסכמות רבי חיים האלברשטאם, ורבי יוסף שאול הלוי נאטנזון. בדפים האחרונים רשימת פרונמרנטן הכוללת מאות שמות, וביניהם צדיקים, אדמו”רים ורבנים מפורסמים. [2] קיד דף, 31 ס”מ. סטפנסקי, חסידות 331. שני הספרים כרוכים יחדיו בשערים נפרדים. מצב כללי טוב-טוב מאוד. חתימה. כתמי זמן. כריכת חצי עור מקורית, במצב טוב. האדמו”ר רבי צבי אלימלך שפירא מדינוב [בערך תקמ”ג-תר”א], מהאדמו”רים החסידיים המפורסמים ביותר. מכונה על פי רוב, בשם חיבורו המפורסם בני יששכר. מתלמידי החוזה מלובלין ורבי מנחם מנדל מרימנוב, ואחריהם המגיד רבי ישראל הופשטיין מקוז'ניץ ורבי אברהם יהושע השיל מאפטא (מחבר ה”אוהב ישראל”). קשרים קרובים היו לו עם תלמידי בית-מדרשו של החוזה מלובלין ובראשם רבי נפתלי צבי מרופשיץ ורבי צבי הירש מזידיטשוב. שימש ברבנותן של דינוב (שם היה מרכז חצרו) רוביטש, סטריז'וב, האליטש (אנ'), ומונקאטש שאז הייתה חלק מהונגריה. פעל רבות להפצת תורת הקבלה ונלחם בחריפות נגד המשכילים. חידש הרבה סגולות והידועה ביניהן היא סגולת הזיווג על ידי אמירת מזמור קכ”א בתהילים (שיר למעלות אשא עיני אל ההרים), שאותו יש להגיד 4 פעמים ביום. וכן חידש את המנהג לפזר עשבים ופרחים על רצפת בית הכנסת בשבועות. ממנו יצאה שושלת דינוב, שהתפצלה למספר חצרות, בהן חסידות מונקאטש וחסידות בלאז'וב הקיימות עד היום. רבים מצאצאיו כיהנו כרבנים וכאדמו”רים. מסופר על ה”דברי חיים” מצאנז שפעם בראש השנה, לפני תקיעת שופר, הסתגר בחדרו במשך כמה שעות עם הספר ”בני יששכר”, ולמד בו בדבקות גדולה כהכנה לתקיעת השופר.