בידספיריט | בית יעקב, דפו”ר; עותק רבי


בית יעקב, דפו”ר; עותק רבי נפתלי כ”ץ בעל 'סמיכת חכמים' - ”מקובל מופלא, קבלה מעשית וקבלה א-לוהית” (לשון החיד”א) ספר שו”ת בית יעקב, שאלות ותשובות, ועניינים מגזירות ת”ח ות”ט. מאת רבי יעקב ר”מ ואב”ד דק”ק צויזמר. דיהרנפורט. תנ”ו 1696. מהדורה ראשונה. העותק האישי של הגאון הקדוש והמקובל האלוקי רבי נפתלי כץ, בעל ”סמיכת חכמים”. בתחתית דף השער מופיעה חתימת יד קדשו הידועה, דהויה: ”נפתלי הכהן מאוסטרא” (כך נהג לחתום, ראה: ספר שלשלת זהב, ירושלים תשס”א, עמ' יז). בין דפי הספר מופיעות שתי הגהות בכתב-יד קדום, תוכן ההגהות לא נחקר על-ידינו. כמו כן [8] עמ' המפתחות שבסוף הספר, הושלמו בכתב-יד קדום מתקופת ההדפסה. חתימת שמו של ה”סמיכת חכמים” כקמיע וסגולה לישועות: בספר ”דברי דוד” (הוסיאטין תרס”ד, עמ' 60) מובא סיפור מופלא שסיפר האדמו”ר הרה”ק רבי דוד משה מטשורטקוב: ”שבעת שהיה הבעש”ט זי”ע בעיר סטאמבול בנסיעתו לארץ הקודש, שמע בשם מה שמרעישים העולם על הרבי רבי נפתלי הכהן זלל”ה שנותן קמיעות ומשמש בשמות הקדושים, וביקש הבעש”ט מאחד שיביא לו איזה קמיע ויפתח אותה, וירא שלא היה כתוב שם רק שמו 'הק' נפתלי הכהן', והשם הזה לבד היה מועיל לכל מה שנתן הרבי ר' נפתלי את הקמיעות שלו”! ספר לא מצוי. [2], ג-מה, מה-נג, נח-סא, נז-קכח דף, 28 ס”מ. מצב טוב. מעט נקבי עש. חתימת ה'סמיכת חכמים' דהויה. כריכת עור חדשה. הגאון והמקובל רבי נפתלי הכהן כ”ץ   בעל ”סמיכת חכמים” [ת”י- תע”ט], רבן של אוסטראה, פוזנא ופרנקפורט. איש פלא, קדוש ונורא. אגדות פלאיות סופרו אודות מופתיו, קדושתו וקמיעותיו.   יסודתו בהררי קודש: בן רבי יצחק כ”ץ אב” ד סטפן ולובלין, בן רבי נפתלי כ”ץ אב”ד לובלין, בן רבי יצחק כ”ץ, חתן המהר”ל מפראג. גדול חכמי דורו: בשנת תמ”ט התמנה לרבה של פוזנא על מקומו של רבי ישעיה הורוביץ נכד השל” ה הקדוש, בעל ה'לבושים' וזקנו המהר” ל מפראג. באותו זמן נתמנה לראש ומנהיג 'ועד ארבע ארצות' בהיותו כבן ארבעים! תפקיד שהיה הסמכות התורנית העליונה בכל ארצות אשכנז ופולין. שימושו בקבלה מעשית: המקובלים בארצות אשכנז והבעל שם טוב הרבו מאד בשבחו [ראה לעיל]. בשנת תס” ד התמנה לרבה של פרנקפורט דמיין, שם גם עסק הרבה בקבלה. בשנת תע” א פרצה שריפה גדולה בפרנקפורט, והעלילו עליו שהוא גרם לשריפה כשהשתמש בקבלה מעשית. עקב כך הוא עבר לפראג. בשנת תע” ח (בערך) החליט לעלות לארץ ישראל, אך נפטר בדרכו, במהלך שהותו באיסטנבול שבטורקיה, שם נקבר. צוואתו הנוראה נדפסה פעמים רבות בשם 'צוואת רבי נפתלי כ” ץ'. מצאצאיו רבנים מפורסמים רבים, וכן שושלת האדמו” רים לבית בעלזא. מעניין לציין שבגב השער נדפסה הסכמת הגאון ”נפתלי הכהן החונה בק”ק פוזנן יע”א והגליל יצ”ו” – הלא הוא הגה”ק רבי נפתלי כ”ץ בעל ”סמיכת חכמים”, שהעותק שלפנינו היה שייך לו.