בידספיריט | פרוש על הזהר - המקובל

פרוש על הזהר - המקובל האלוקי רבי יעקב צמח זלה”ה - כתב יד קדשו של החכם השלם המקובל האלקי כמה”ר יעקב חיים צמח זלה”ה. דף בכתב יד מתוך ספרו פירוש על הזוהר {חקת דף קפא:}. על מה דאיתא בזוהר (שם) ”אהרן דרועא ימינא, חור דרועא שמאלא ואמרי לה נחשון בן עמינדב”, ומפרש לה כדרכו בקודש ברזין עילאין... ועיין בספרו 'תפארת אדם' {פאר רביעי, חלק ה'}, וכאן לפנינו באריכות גדול. [1] דף נייר. 15 ס”מ. לפנינו ח”י שורות וכמאה ושלושים תיבות בכתי”ק. מצב טוב מאוד. רבינו יעקב צמח נולד למשפחת אנוסים בליסבון שבפורטוגל [ש”ל – תכ”ז], בשנת ה'שע”ח עלה לארץ ישראל וישב בצפת, שם עסק בלימוד תורת הנגלה ותורת הקבלה. משם פנה לדמשק והיה תלמידו של רבי שמואל ויטאל, בנו של רבי חיים ויטאל. בעיר זו השלים בשנת ה'שצ”ח את כתיבת חיבורו ”נגיד ומצווה”, קיצור מכוונות האר”י. מדמשק עלה לירושלים. בירושלים חבר לר' אברהם אמיגו ור' שמואל אבן צחן, ורבי יעקב חגיז שהגיע לירושלים מאיטליה. בירושלים לא נשא רבי יעקב שום משרה ציבורית, אלא ישב ולמד בישיבתו של רבי יצחק גאון. יחד עם חבריו שבירושלים לחם מלחמה נמרצת בשבתי צבי. רבי יעקב עסק בעריכת הכתבים מהמהדורא בתרא של רבי חיים ויטאל, שנקברו אחרי מותו של רבי חיים בהתאם לצוואתו, ועל ידי תעניות רבות נגלה רבי חיים בשאלת חלום אל רבי יעקב צמח ורבי אברהם אזולאי, והתיר להם להוציא את הכתבים ממקום גניזתם ולהפיצם. ספריו: א. קול ברמה ועדות ביעקב {ביאורים על האדרא}. ב. עולת תמיד {כוונות התפלה}. ג. משיבת נפש {על הגלגולים}. ד. נגיד ומצוה {קצור כונות האר”י ז”ל}. ה. זר זהב {חידושים משו”ע וטעמיהם על דרך הסוד}. ו. לחם מן השמים {עודנו בכת”י}. ז. ברכות בחשבון {שמות קודש ע”ד אלפא ביתא}. ח. הגהות על אוצרות חיים. ט. קהלת יעקב {חלק ב' מאוצרות חיים}. י. רנו ליעקב {על סדר הפרשיות ונ”ך}. יא. תפארת אדם {פותח שערי חכמה לבאים בסוד ה'}. יב. זהר הרקיע {על האדרא}. יג. אדם ישר {עודנו כת”י}. יד. הגלגולים {עודנו בכת”י}.