בידספיריט | כתב יד נדיר בחכמת התשבורת

כתב יד נדיר בחכמת התשבורת מאבי תנועת המוסר רבי ישראל סַלַאנְטֶר - כתב יד נדיר ביותר [150 מילים], העוסק בחכמת התשבורת, עם שרטוטים גאומטריים, בכתב יד קדשו של הגאון הצדיק רבי ישראל מסלנט, מגדולי ישראל המפורסמים שבכל הדורות ומחולל תנועת המוסר. נכתב בלשון שאלה ותשובה. [ליטא, המאה ה-19]. בנראה לא נדפס! ליכא מידי דלא רמיזא באורייתא! משחר ילדותו עסק רבי ישראל סלנטר אך ורק בתורה, הוא מעולם לא למד לימודים חיצוניים, אך בכתב היד שלפנינו הוא מראה את כוחו בחכמת הגאומטריה ומיצר בעצמו ממוחו ה'עילוי' נוסחאות מתמטיות לחישוב נעלמים. את זאת הוא למד מהסוגיות בגמרא העוסקות בכך, כגון במסכת סוכה. את כתב היד בחכמת התשבורת כתב רבי ישראל על בסופו של קונטרס בכתב-יד, בן ארבעה עמודים, ובו חידושים עמוקים בדיני טומאה וטהרה במסכת כלים. כתב היד הזה נדפס בספרו של רבי ישראל מסלנט חוט המשולש  (ירושלים תרס”ד, עמ' מד, ראה צילום מצורף), ובשוליו כותב המביא לבית הדפוס: ”המאמר הזה מצאתי בין הכתבים מסודר כמו שהוא בכת”י ישן נושן, ולא אוכל להבין מתוך הכתב מי חברו, ויודעי דבר מיחסים את המאמר הזה להגאון ר' אריה זקינו של אדמו”ר”, הלא הוא הגאון רבי אריה לייב דיין, זקינו של רבי ישראל מסלנט, שהיה דיין בעיר זאגער חדש שבפלך קאוונא. [4] עמ', 22X18 ס”מ כל עמוד. נייר עבה ומשובח. [שלושה עמ' ראשונים בכת”י זקינו של רבי ישראל מסלנט, עמוד אחרון בכ”י רבי ישראל מסלנט בעצמו]. מצב טוב. כתמי זמן. קרעים משוקמים. הגאון רבי ישראל ליפקין מסלנט [תק”ע-תרמ”ג], מייסד ומחולל תנועת המוסר, שכבשה בסערה את כל ליטא. נמנה בין אותם בודדים מגדולי ישראל שזכו להקים תנועות חדשות ביהדות הצרופה: האר”י הקדוש בתנועת הקבלה, הבעל שם טוב בתנועת החסידות ורבי ישראל בתנועת המוסר. נולד בעיירה זאגר שבקרבת שאולאי, בצפון ליטא, לרב העיר אביו הגאון רבי זאב וולף ליפקין מחבר הגהות ”בן-אריה” על התלמוד וארבעה טורים שנדפסו בהוצאת וילנא. מגיל צעיר נחשב לעילוי בזכות שכלו החריף ותפיסתו המהירה, ומסופר שכאשר הקים את תנועת המוסר ונסע ברחבי אירופה להפיצה, הוא היה תחילה נושא דרשה למדנית עמוקה בכל מקום שאליו הגיע, למען ידעו הציבור כי לימוד המוסר אינו עומד בסתירה לעיון מעמיק בתורה. תלמידו הצדיק רבי איצ'לה בלזער כותב עליו: ”המפורסם בתבל בתוקף גדולתו וצדקותו, חסידותו ענוותנותו וקדושתו... האיר עיני ישראל בתורתו ויראתו” (הקדמת ספר אור ישראל). ציטוט מפורסם שלו נאמר, כאשר ראה סנדלר העובד עד מאוחר בלילה, ושאל אותו, מדוע הוא עובד כל כך מאוחר? ענה האיש: ”כל זמן שהנר דולק, אפשר לתקן”. רבי ישראל. משפט זה הפך למוטו שלו.