נדיר: עדות ה' נאמנה - פולמוס בחברון, תרכ"ב. לא נרשם בביבליוגרפיה

נדיר: עדות ה' נאמנה - פולמוס בחברון, תרכ"ב. לא נרשם בביבליוגרפיה

פולמוס חריף בקהילת חברון, במחלוקת על ניהול של כספרי כוללות העיר. עם תיאור נוקב של מצבם הקשה של יהודי חברון, ופרטים רבים על היחסים בין קהילת ירושלים לקהילת חברון.

בשנת תרי"ד [1854] החליטו אנשי חברון למנות את הגביר ר' יוסף שלום מבגדד לנהל את כוללות העיר אשר שקעו בחובות כבדים. משלא נשתנה המצב לטובה, החלו רבני העיר לתבוע ממנו חשבון הוצאות והכנסות. משלא נענו, פנו לעזרת רבני ירושלים אשר חייבוהו להגיש חשבון מפורט, אלא שהלה לא נענה לפסק דינם, ובהיותו נתין בריטי, פנה לעזרת קונסול הממלכה. מנגד, גם מתנגדיו פעלו והוכיחו לבריטים שהוא שיקר ואינו אזרח בריטי. במהלך הפרשה נכלאו  רבי רפאל ישראל אליקים ורבי משה קמחי אשר פעלו בנושא. הם שוחררו רק כעבור שלשה חדשים, לאחר מאמצים רבים.

ר' יוסף שלום, בן דודו של ה'בן איש חי', הוחרם על ידי הרבנים, אשכנזיים וספרדים כאחד. הוא מצדו חיבר קונטרס 'עדות ביהוסף' ובו הוא מטיל את האשמה על בעלי מחלוקתו. תשובה לטענותיו התפרסמו ב'קונטריס שבר פושעים' שנכתב על ידי רבי יהודה פאפו.

לפנינו, פרסום לא ידוע בביבליוגרפיה שבו חתומים ראשי הקהילה בחברון המצדדים בר' יוסף שלום. הפרסום שנכתב בחריפות רבה, חתום בידי 24 אנשים מקהילת חברון, כולל מבני המשפחות הידועות קסטל, קרגל ותורג’מן.

גם הפרסומים הידועים בפרשה, הם נדירים במיוחד. ראה על הפרשה: א. בן יעקב, יהודי בבל בארץ ישראל עמ' 25-24,  'ספר חברון' תש"ל 147-145.ש. הלוי, הספרים העבריים שנדפסו בירושלים, 62.

פרטיה המדוייקים של מחלוקת זו אינם ברורים דיים, וישנן כמה גירסאות באשר לכך. ניתן לשער שהפרסום שלפנינו יוסיף מידע חשוב בפרשה.

מצורף חומר.

[3] עמ', 29 ס"מ.

מצב בינוני-טוב. כתמי זמן. קרעים לאורך הקיפולים ובשולים, ללא חיסרון בטקסט.