בידספיריט | שו”ת מהרי”ל. הנאווא, ה'ש”ע. הגהות

שו”ת מהרי”ל. הנאווא, ה'ש”ע. הגהות רבות מהגר”מ יפה תלמיד הגרעק”א - שאלות ותשובות מאת  'אבי מנהגי אשכנז' רבינו יעקב מולין סג”ל – המהרי”ל. מהדורת הנאווא, ה'ש”ע [1610]. בדף ב, א חתימת: ”הק' מרדכי מיכאל במהר”ם יפה מקראטשין” מגדולי תלמידי הגאון רבי עקיבא איגר. בשולי הגליונות כעשרים הגהות ארוכות בכתב יד קדשו. שו”ת מהרי”ל הינו מספרי היסוד של ההלכה בכלל ויסוד לפסיקותיו של רבינו הרמ”א. ספר זה הוא אחד המקורות הבסיסיים ביותר של ההלכה האשכנזית. סטפנסקי ספרי יסוד (271). המחבר רבינו יעקב בר משה סג”ל מולין - ה”מהרי”ל” [קכ”ה-קפ”ז], רבה של מגנצא וראש הישיבה בה. נחשב 'אבי מנהגי אשכנז' והינו המקור לכל מנהגי אשכנז בתפילה עד ימינו. נודע כבעל מופת. היה מנהיגה הרוחני של יהדות אשכנז בימיו. שלח תשובות לכל רחבי ארצות אירופה. ספריו הינם מהמקורות הבסיסיים ביותר של ההלכה האשכנזית ונחשבים מספרי המנהגים החשובים ביותר. בתשובה קמח בספר שלפנינו נכתב עליו התואר “כי מפיך יוצאת תורה לכל ישראל”. את מרבית המנהגים הכניס הרמ”א להגהותיו על ה”שולחן ערוך”. הבעלים וכותב ההגהות הגאון רבי מרדכי מיכאל יפה [תקס”ג-תרכ”ח], מגדולי תלמידי רבי עקיבא איגר, אשר יצק מים על ידו במשך שמנה שנים. דור שמיני למהר”ל מפראג (ראה סדר יחוסו בהקדמת ספרו בית מנחם) נולד בקרוטושין, לאחר נישואיו ישב על התורה והעבודה בקרוטושין וסירב להצעות רבנות, עד ששריפה כילתה את כל הונו ורכושו ואז נעתר לקבל את רבנות העיר זדון הסמוכה לקרטושין ואח”כ עבר לרבנות שמיגעל עד שבשנת תר”ט, התקבל להיות אחד מלומדי הקלויז הנודע בהמבורג ופרק מעליו עול ההוראה. מחיבוריו נדפסו: בית מנחם (קרוטושין תקצ”ד) שו”ת מר”מ יפה (המבורג תרי”ב) הגהות על שו”ת מהר”ח אור זרוע (לייפציג תר”כ) מאמרים בשומר ציון הנאמן לידידו הגאון בעל ערוך לנר ועוד גהות על ספרי גדולי ישראל. על מצבתו נחרת: ”פה נטמן ארון אלוקים עמוד התורה והיראה, קדוש עליון, הרב הצדיק, החכם ועניו, מופת הדור... אשר יגע ומצא וחדש והרביץ תורה בישראל... כי מלאך ה' צבקות הוא” (ראה אודותיו: חכמי אה”ו עמ' 125-126). [1], עב דף 18 ס”מ. מצב בינוני. כתמי זמן ורטיבות. הדבקות קלות בדף השער. קרעים זעירים בשולי כמה דפים, ללא פגיעת טקסט. במרכז הדף האחרון, קרע עם חסרון בטקסט.