בידספיריט | חסידות, מהדורות ראשונות: תוצאות חיים

חסידות, מהדורות ראשונות: תוצאות חיים / דברי יחזקאל. קרקא, תרנ”ט / תרס”א - ”...ובעז”ה יגן בעד כל אשר יתן ידו אתו זכות בעהמ”ח  הקדוש...  וימליץ בעדו להריק עליו עליו כל השפעות טובות  ממעון הברכות...”  (מתוך הסכמת האדמו”ר רבי שלמה הראשון מבאבוב) צמד ספרי חסידות חשובים - מהדורות ראשונות. מאת גדול אדמו”רי גליציה הרה”ק רבי חיים הלברשטאם מצאנז בעל ה'דברי חיים' ובנו ממלא מקומו האדמו”ר הקדוש רבי יחזקאל שרגא הלברשטאם משינאווא. את הספרים הוציא לאור החסיד הנודע רבי עקיבא הכהן ליבער מק”ק יאשניצא, שזכה להסתופף בצלו של בעל ה'דברי חיים', כפי שהוא מציין בשער הספר תוצאות חיים: ”זכיתי להסתופף בצלו לראות פני השכינה הרבה פעמים ולהתברך ממנו ויגעתי הרבה בספרו הקדוש”. * ספר דברי יחזקאל - תורות על סדר התורה והמועדים וחילופי שו”ת, מאת האדמו”ר הקדוש רבי יחזקאל שרגא משינאווא, בנו של הדברי חיים מצאנז. נדפס על ידי הרה”ח רבי עקיבא הכהן ליבער מיאשיניצא. פאדגורזע הסמוכה לקראקא, תרס”א 1901. מהדורה ראשונה. מד דף. 23.5 ס”מ. מצב בינוני. דף השער מנותק ובלוי. ארבעת הדפים האחרונים מנותקים עם קרעים, בלאי וכתמי עובש. כתמים. לא כרוך. * ספר תוצאות חיים - הגהות ותיקונים ומראה מקומות לספר הקדוש דברי חיים, מאת גדול אדמו”רי גליציה הרה”ק רבי חיים הלברשטאם מצאנז. נדפס על ידי הרה”ח רבי עקיבא הכהן ליבער מיאשיניצא. פאדגורזע הסמוכה לקראקא, דפוס דייטשער, תרנ”ט [1899]. מהדורה ראשונה. בסוף הספר רשימת אלפי [!] מנויים, בהם גדולי הדור וגאונים מופלגים. הספר מעוטר בהסכמות חשובות מאת בני בני ונכדי המחבר, ושאר גאוני אירופה. ה'קדושת יום טוב' מסיגעט כותב: ”...נא ונא לקרב את המוכ”ז... לתמכו ולסעדו בכל היותר אפשרי במעות קדימה... ואקוה כי זכות מרן אדמ”ו... יגן על כל המסייעים בידו, וה' הטוב ישפיע עליכם שפע ברכה והצלחה בכל משלח ידכם, ותתברכו בכל מיני ברכות וישועות טובות כאשר עם לבבכם...”. המסכימים על הספר הם הרבנים הקדושים: רבי אהרן הלברשטאם מצאנז, רבי ברוך הלברשטאם מגורליץ, רבי שלמה הלברשטאם מבאבוב (שנחשב כבן), רבי יצחק ישעיה הלברשטאם מטשחויב, רבי שלמה אליעזר הלברשטאם, בני הרה”ק מצאנז. בולט בהעדרו הוא הבן הגדול הרה”ק רבי יחזקאל שרגא משינובא, שכבר נפטר בעת הדפסת הספר. בנו הרה”ק רבי שלום הלברשטאם מסטרופקוב כותב בהסכמתו גם בשם אביו, אך בעת ההדפסה כבר נאלצו להקיף את המילה (שליט”א) בסוגריים עגולות ולכתוב במקומה ”זצוקללה”ה”. באופן ייחודי, הספר אינו מכיל חידושי תורה רגילים, אלא אך ורק תיקונים והגהות, בצורת קטעים קטעים, על פי סדר הפרשיות והמועדים. על פי הסכמת האדמו”ר רבי שלמה מבאבוב ניתן להסיק, כי במקור הספר נועד להדפס כל דף על צידו האחד בלבד, על מנת שיוכלו הרוכשים לחתוך את הקטעים ולהדביקם על הדפוסים הראשונים המשובשים. למעשה הספר נדפס במתכונת רגילה (כל דף מודפס משני צידיו), ועל כן השימוש בו מסורבל מאוד, שכן יש צורך להשוות כל קטע במהדורות הרגילות לספר שלפנינו, ללא אפשרות לחתוך את הקטעים המתוקנים ע”ג המשובשים. ככל הנראה מחמת סירבולו לומדי הספרים מיעטו לרכוש ולהשתמש בו, ועל כן הספר אינו מצוי כלל. [4], מא דף. 23.5 ס”מ. מצב בינוני-טוב. קרע בדף יד, ללא חסרון. כתמים. הדפים האחרונים בלויים מעט. לא כרוך.