מכתב תשובות וחידושי תורה בכתב יד וחתימת הגאון רבי יוסף רוזין הרוגוצ'ובר - תר"ץ.

מכתב תשובות וחידושי תורה בכתב יד וחתימת הגאון רבי יוסף רוזין הרוגוצ'ובר - תר"ץ.

מכתב תשובות בלימוד אל הרב שלמה סובל (תרס"א -) אודות פירושו של הרמב"ם במשניות סנהדרין, לגבי הסתכלות באשה פנויה, ומה שכתב אחרת בהלכות איסורי ביאה, ומה הנ"מ לגבי אשתו נדה.. עוד תשובה בענין מי הנקרא חכם האם רק סמיך?, ועוד בנושא עיטוף בברכת המזון, ומה שכתב המג"א בסימן קפ"ג.. ומפלפל ומביא מקורות נוספים כדרכו. 

בסוף המכתב כותב: "אבקשו להודיעני דבר אחד כי יש בירושלים ישיש אחד שמו נקרא זלמן לעוין שי'[חיה] והוא מידידי מכבר בזמן שאני היתי בגלות בעיר הדמים בפיעטרג (פיעטרבורג) והוא חסיד מחסידי חב"ד ולכן ידרוש בשל[ו]מו..וגם מה מצבו כעת..". 

ר' זלמן לוין המוזכר במכתב התגורר בריגה, נעצר ע"י השלטונות והושלך לכלא לעשר שנות מאסר - כנראה שבתקופה זאת פגש את הרוגצ'ובר.

גאון הגאונים רבי יוסף ראזין הרוגוצ'ובר - (תרי"ח - תרצ"ו) 'אוצר החכמה כאחד מן הראשונים' כפי שהגדירו רבי מאיר שפירא מלובלין, בקיאותו המבהילה וחידושיו החריפים הקנו לו שם עולם בין גדולי הדורות, מכתביו הרבים נדפסו ספרי צפנת פענח על הרמב"ם ושו"ת. בצעירותו למד אצל הגאון רבי יוסף דב בער סולובייצ'יק בעל "בית הלוי" יחד עם בנו רבי חיים מבריסק. במשך כארבעים שנה, החל משנת תרמ"ט, כיהן כרב עדת חסידי חב"ד בעיר דווינסק שבלטביה, לצד אב"ד העיר הגאון בעל "אור שמח". דמות פלאית ויוצאת דופן בחריפותו וגאונותו המופלגת, בידיעת התורה כולה לכל חלקיה ופרטיה, בחידוש הגדרות וסברות עמוקות ודרכי לימוד מקוריות. אגדות רבות מסופרות על גאונותו ושקידתו העצומה בתורה. גאונותו האגדית זכתה להערכה גם בקרב הציבור הכללי בדורו, וידוע מאמר ביאליק אודותיו: "מן המוח שלו אפשר לחצוב שני איינשטיינים". 

מעט על גדולתו העצומה מספר חתנו רבי אבא דוד גולדפיין: חותני ע"ה היה מנותק משלושה עניינים אכילה שתייה ולינה הוא לא נטל את ידיו לסעודה אלא בשבתות, ואילו במשך השבוע היה מסתפק במעט ענבים בלבד, כך גם בשתייה הוא היה שותה מעט ומעולם לא נשכב על מיטתו לישון, הוא היה מתנמנם רק מעט... כל זה לא לבטל אף רגע של תורה חלילה. 

[1] גלוית דואר. 10*14 ס"מ. כ- 38 שורות בכת"י וחתימה.

חותמת דואר DAUGAWPILS - דווינסק.

מצב; כללי טוב מאוד, כתמים קלים.