בידספיריט | של”ה הקדוש - אמשטרדם נח”ת

של”ה הקדוש - אמשטרדם נח”ת שנת הולדתו של אור שבעת הימים הבעש”ט הקדוש זיע”א. - ספר שני לוחות הברית, מאת רבי ישעיה הלוי הורוויץ – השל”ה, אמשטרדם, תנ”ח [1698]. עותק חסר. מהדורה חשובה ומבוקשת ביותר של ספר השל”ה, המהדורה הידועה שנדפסה בשנת 'נחת' (- תנ”ח). [ראה להלן]. לפנינו דפים: ט –רסג דף (הספר השלם כולל תכד דף, ללא ספר ווי העמודים והמפתחות). בדף המגן רישום בעלות ארוך. חתימת וחותמות רבי חיים מאיר יחיאל שפירא מדרוהוביץ', [שלושה סוגים]. רבי חיים מאיר יחיאל שפירא מדרוהוביץ' - [תרכ”ד - תרפ”ד] בן רבי אבי עזרא זליג שפירא מסטרי. ונקרא על שם זקינו, אבי אביו - הרה”ק רבי חיים מאיר יחיאל שפירא, ה'שרף ממוגלניצא'. אמו היא בתו של האדמו”ר הזקן מסאדיגורא בנו של הרה”ק מרוז'ין. נישא לבתו של האדמו”ר רבי יצחק מבוהוש. כיהן כאדמו”ר בדרוהוביץ. לאחר מלחמת העולם הראשונה התיישב בווינה, בה הקים את חברת ”ישוב ארץ ישראל”, ובשנת תרפ”ב עלה לארץ ישראל עם משפחתו. 30.5 ס”מ. עותק חסר.  נקבי עש זעירים בשוליים. תפירה רופפת. כללית מצב טוב. כריכת עור ישנה פגומה מעט.           ”של”ה נח”ת ולידת הבעש”ט” בחצרות החסידות ייחסו חשיבות רבה לשל”ה מהדורת נח”ת, וקישרו את שנת הדפסתו לשנת לידת הבעש”ט. מהדורת השל”ה שנדפסה באמשטרדם בשנת נח”ת נתקדשה בקרב קהילות החסידים, שכן אותה שנה היתה שנת הולדתו של הבעל שם טוב, ומסורות חסידיות קשרו בין שני המאורעות.  האדמו”ר הריי”ץ מליובאוויטש כותב אודות ספר של”ה הקדוש שנדפס בשנת נח”ת ”בהידור, וסימנא מילתא כי התגלות הספר הקדוש גרם נחת רוח למעלה, ובשנה ההיא נולד מאורן של כל ישראל מורנו הבעש”ט נ”ע, ומרגלא בפומי' קדישא של מורנו הבעש”ט שהוא נולד בשנה שנדפס של”ה הקדוש להאיר את העולם באור ה' דתורה ויראת שמים בעבודה שבלב” (אגה”ק הריי”ץ, כרך ט, אגרת ב'תתנג). במקום אחר מביא הריי”ץ מסורת מופלאה בשם רבי מנחם מנדל מוויטבסק על שאירע בעת הדפסות המהדורה הראשונה והמהדורה השניה של הספר: ”כשהדפיסו ספר של”ה הקדוש... וספר קדוש זה הלהיב והלהיט לבבות בני ישראל ושלטה עין רעה, והיו אז ר”ל גזירות ת”ח ות”ט הידועות...”  ”בשנה שבה נולד הבעש”ט הדפיסו בפעם השניה את השל”ה הקדוש בעיר אמשטרדם, וגם אז היה קטרוג ר”ל למעלה על בני ישראל במדינת פולין, כמו שהיה ר”ל הקטרוג הראשון מיד כשנתפרסם ספר של”ה [...] אך ת”ל היתה שנת מנוחה” (ליקוטי דיבורים המתורגם, כרך א, עמ' 50).  מהר”ר ישעיה סג”ל הורוויץ הגאון החסיד בעל השל”ה הק' [שי”ח-שפ”ו לערך], בכל הארץ יצא קו תהילתו וקדושתו וקדושת משפחתו הרמה והנישאה, הפלא ופלא מיוחסת ומקודשת ובעיר הקודש ירושלים חיבר שער השמים בכוונות התפילה וספר שני לוחות הברית חיבור נורא וגדול כלול בפרד”ס וחידושי דינים ובלולים ומוסר וכל סדר קדושה (שם הגדולים להחיד”א) .  ספר השל”ה התקבל בכל תפוצות ישראל כספר יסוד לתורת המוסר, עבודת הבורא ותיקון המידות, עד שהגאון רבי יהונתן אייבשיץ כתב בספר יערות דבש - נמצא בקטלוג (ח”א דרוש י”ב): מי שבשם ישראל יכונה החיוב עליו לקרות בכל יום ערב ובוקר איזה דפים מספרי מוסר ומהקדוש לה' ספר של”ה... ואף הוא נהג ללמוד עם תלמידיו כל יום דף אחד בספר (שם). ידועים דבריו של רבי יואל סירקיש – הב”ח – בהסכמתו לסידור ”שער השמים”, שכתב על גודל קדושת המחבר וחיבוריו: ”הגאון כמוהר”ר ישעיה הלוי זצ”ל... הניח אחריו ברכה בחבוריו הקדושים, וכאשר ראינו וקרינו בהם הרגשנו השפעת הקדושה מרום המעלות בכל אברינו, וזה האות שחיבוריו הם מחוברים לשם שמים לתקן הדורות הבאים אחריו...”. בעל ה”תוספות יום טוב” כותב בהסכמתו על הסידור הנ”ל: ”איש קדוש ונורא הוא... שבלי ספק נוצצה בו עוד רוח ממרום אשר הערו עליו מן השמים”.