בידספיריט | ”לאפרושי מאיסורא” - כרוז נדיר

”לאפרושי מאיסורא” - כרוז נדיר בחתי”ק רבי חיים קרייסווירטה אב”ד אנטוורפן - כרוז נדיר מאת אב”ד קהל מחזיקי הדת אנטוורפן הגאון הנודע רבי חיים קרייזווירט, מגדולי דורו המפורסמים ביותר. אנטוורפן, תשל”ב [1972]. בכרוז הנושא את הכותרת ”לאפרושי מאיסורא” מזהיר הרב קרייזווירט מפני שעטנז בבגדים, גם כאשר קונים אצל חייטים וסוחרים יהודים הנאמנים על ענייני הציבור, עדיין מוטלת החובה לבדוק את הבגדים מפני שעטנז. כידוע, בעקבות מחלה קיבל על עצמו הגר”ח קרייזווירט לעסוק כל ימיו בגמילות חסדים ובהכנסת כלה (והוא אכן הבריא והאריך ימים). לכן מרבית מכתביו עוסקים בענייני גמילות חסדים. מכתבים רבניים כעין המכתב שלפנינו בהלכות 'יורה דעה', הנוגעים לענייני הרבנות בעיר, הינם נדירים ביותר. הגאון רבי חיים קרייזווירט אב”ד אנטוורפן  [תר”פ-תשס”ב], מחשובי הרבנים בדורו. יליד גאליציה תלמיד ישיבת חכמי לובלין, שם נודע בכינוי ”העילוי מקראקא”. חתן רבי אברהם גרודזינסקי משגיח ישיבת סלובודקה.  בשנת ה'תש”א עלה לארץ ישראל והיה מגדולי תלמידי הגאון מטשעבין. בהיותו בן 70, חלה הרב קרייזוירט מאוד והרופאים נואשו מחייו. כאשר סיפר לסטייפלר על כך, הורה לו הסטייפלר שיעסוק בהכנסת כלה. כה היו דבריו: ”בכל בוקר אנו קוראים 'אלו דברים שאין להם שיעור'. 'הכנסת כלה' כתובה בין 'ביקור חולים' ל'הלוויית המת', ובכוחה של מצוות הכנסת כלה יש להציל אף משערי מוות”. ו מאז השקיע הרב קריזווירט את כל כוחו עד שנקרא ”אביהן של אלמנות ויתומים”. היה המעשה שרקד ברחוב מרוב שמחה, אחרי שחיתן את הילד האחרון שהיה ממשפחה של יתומים, והרגיש ביחס אליהם כאילו הם בניו לכל דבר. הדבר אברהם אב”ד קובנא כתב אודותיו בשנת ה'ת”ש, כשהיה הרב קרייזווירט בחור בגיל 20: ”בתוך הגולה מגדולי התורה אשר הגלו אלינו מארץ פולין נמצא איש צעיר לימים כבן כ”ב שנה, עילוי נפלא הפלא ופלא, גאון מצויין ממש בקי בעל פה ממש בכל הש”ס עם תוספות ורובי הלכות הרמב”ם, ובשאר ספרים ראשונים ואחרונים ידיו רב לו, והוא גם מבין ומעמיק ומחדש חידושים נפלאים, והוא גם איש נעים ונחמד מתון ומנומס צנוע ומעלי טובא טובא... אין אני מן המפריזים על המדה ולא גדשתי את הסאה אלא מחקתיה הרבה.” מפרט: [1] דף בלאנק רשמי של רבנות אנטוורפן, מוקלד במכונת כתיבה, בחתי”ק הרב קרייזווירט וחותמת בית הדין. מצב; סימני קיפול, קרע בשול שמאל ללא חסר, נקבי תיוק.