בידספיריט | ביכל חב”די: 'הנחה' - אדמו”ר

ביכל חב”די: 'הנחה' - אדמו”ר מהר”ש מליובאוויטש, תרמ”א - מאמר שנשא האדמו”ר רבי שמואל שניאורסון - ”אדמו”ר המהר”ש” בחג שמחת תורה, שנתיים לפני פטירתו בהיותו כבן 47 שנה. נכתב על ידי אחד הנוכחים. ליובאוויטש, תרמ”א [1881]. מבדיקה אלקטרונית (לפי מילות מפתח) שערכנו לא מצאנו את המאמר בסדרת ספריו תורת שמואל. בראש כתב היד מופיעה הכותרת ”הנחה מאחד מהשומעים שמחת תורה תרמ”א”, המאמר פותח בפסוק ”מה יפו פעמייך בנעלים” והוא נסוב על שלושת המועדים שנקראו עצרת - שביעי של פסח, שבועות ושמיני עצרת.  'הנחה' - היא כתיבת שיחה או מאמר שאמר הרבי, על פי הזיכרון. בדורות עברו, לאחר ששיננו היטב את המאמר, היו נכנסים המניחים לאדמו”ר וחוזרים את המאמר לפניו, והרבי היה מתקן את שגיאותיהם ומסביר להם במקומות שלא הבינו. האדמו”ר רבי שמואל שניאורסון - ”אדמו”ר המהר”ש” [תקצ”ד – תרמ”ג], הנשיא הרביעי בשושלת אדמו”רי חסידות חב”ד ליובאוויטש. קרוב לפטירתו של אביו הורה לו הצמח צדק לקבל חסידים ולחזור לפניהם מאמרי חסידות. אביו נפטר בי”ג בניסן ה'תרכ”ו, והוא התמנה לאדמו”ר במקומו, למרות היותו צעיר הבנים. כמה מאחיו עברו למקומות אחרים, והקימו חצרות משלהם שהיו ענפים נוספים של החסידות, כגון חסידות קאפוסט. המהר”ש פעל רבות בתקופתו להקמת יישובים יהודים ברחבי רוסיה, ואף נסע לשם כך לעיר הבירה סנקט פטרבורג, להשתדל בעניין אצל השלטונות. כאשר הממשלה לא הטיבה עם חיי היהודים, התבטא שרוצה לנסוע לארץ ישראל ולקחת איתו ”מאה אלף יהודים” (למרות עמדתו השלילית לגבי העלייה). לבסוף הוא נמנע מכך בעקבות עליית קבוצת ביל”ו, שנחשבו בעיניו כאנשים חופשים ולא דתיים, ולא רצה לתת להם תוקף. ידועה אמרתו: ”אם היה אצל אנשי ביל”ו [תוספת המילים] באור ה' – ”לכו ונלכה באור ה'”, הייתי נוסע אתם”. הוא פעל רבות לסיכול הפוגרומים שהתרחשו ברוסיה בשנת תרמ”א - שנת כתיבת המאמר שלפנינו. מפרט: [1] דף נייר, 17*11 ס”מ. מצב; טוב מאוד. מעט כתמי זמן.