בידספיריט | לוט [3] ביכלאך חב”דיים ממאמרי

לוט [3] ביכלאך חב”דיים ממאמרי הריי”ץ, תרפ”ג - מקבץ של שלושה ביכלאך חב”דיים ממאמרי ושיחות האדמו”ר רבי יוסף יצחק שניאורסאהן מליובאוויטש, שנאמרו על ידו ברוסיה בשנת תרפ”ג [1923]. ככל הנראה רק אחד מהם נדפס. שלושת כתבי היד שלפנינו הינם מהשנים האחרונות של עידן הביכלאך בחב”ד. * כתב יד, מאמר אותו נשא הרבי בתרפ”ג. פותח במילים ”מה יפית ומה נעמת אה' בתענוגים”. * כתב יד, מאמר אותו נשא הרבי בפרשת חיי שרה תרפ”ג, פותח במילים ”ועתה שמע אלקינו אל תפלת עבדך ואל תחנוניו”. נדפס בספר המאמרים - תרפ”ג. * כתב יד ועליו דבקית מאוחרת הנושאת את הכיתוב ”ריי”ץ תרפ”ג”. מוסד ה'ביכל החב”די', היה לפני עידן הדפוס הנגיש, הדרך הנפוצה בחסידות חב”ד לפרסם את שיחות האדמו”ר בין החסידים בכל קצוות הארץ. תקופת ה'ביכלאך החב”דיים' נמשכה כ-150 שנה, החל מתקופת האדמו”ר הזקן ועד לתקופת האדמו”ר הריי”צ טרם נסיעתו לאמריקה, שם באמריקה תחת חופש הדת והתפתחות הטכנולוגיה, כבר לא נדרשו לשיטה העתיקה של הביכלאך, נהפוך הוא, מאז ואילך החלו ללקט את הביכלאך מזקני החסידים אל ספריית הרבי ולהדפיסם כראוי. רבים נוטים לשכוח זאת, אך מלבד שהיה האדמו”ר הריי”צ רבם ומנהיגם של חסידי ליובאוויטש, הרי שהוא היה מגדולי מוסרי הנפש היהודים כפשוטו, כאשר בידים חשופות נלחם פנים אל פנים עם האימפריה הסובייטית - ואף יכל לה. כלי הנשק הסודיים שלו היו ה'ביכלאך' שלפנינו והגנרלים היו המעתיקים, שכתבו והפיצו אותם במחתרת במסירות נפש. [נ.ב. אחד הקוראים העיר כי כל המובא לוט זה כבר נדפס]. מפרט: [40] עמ'. גדלים שונים. כתיבה ברורה ונאה. מצב כללי; טוב. כתמי זמן. קרעים בשולי אחד הקונטרסים.