בידספיריט | ספר קרבן נתנאל, מאת הגאון

ספר קרבן נתנאל, מאת הגאון רבי נתנאל ווייל. קארלסרויא, תקט”ו [1755]. מהדורה ראשונה. ספר קרבן נתנאל, ביאור על פסקי הראש מסדר מועד ונשים, מאת רבינו נתנאל ווייל. דפוס יאהנוס לודוויק יאקב העלר, קרלסרוה, תקט”ו [1755]. מהדורה ראשונה. [2], קמח, [3] דף. בדף קמח הזכיר המחבר את חסדי ה' שנעשו לו, ומהם ניתן ללמוד על תולדות המחבר. הגאון הקדוש המפורסם בכל תפוצות ישראל רבינו נתנאל ווייל (תמ”ז-תקכ”ט) - בעל ה”קרבן נתנאל”, היה דור שביעי למהר”י ווייל (מהרי”ו), והיה גיסו ותלמידו המובהק של גדול מרביצי התורה בדורו רבי אברהם ברוידא אב”ד פרנקפורט, וידו לא משה מתוך ידו. לאחר פטירת רבו בשנת תע”ז עקר לפראג, בה כיהן כדיין ומו”ץ ועמד בראשות ישיבה, והעמיד בה תלמידים חשובים. על תקופה זו מספר בנו: ”מהתמדת לימודו אי אפשר לספר, ראשון היה חוזר כל ימיו מידי יום ביומו עד יום מותו ח”י פרקים משניות. שנית למד ברבים בישיבה עם תלמידים כל הש”ס, אפילו סדר זרעים וטהרות... כל יום ויום היה רגיל לעמוד לאחר חצות הלילה לסדר תיקון חצות ולחזור על לימודו. גם למד תנ”ך מידי שנה בשנה”. בתקופת שבתו בפראג התחיל לחבר את חיבורו המפורסם ”קרבן נתנאל” על הרא”ש (כהמשך למה שהתחיל דור לפניו בעל התוי”ט). בשנת תק”ה, לאחר גירוש יהודי בוהמיה עבר לשוורצוואלד שבגרמניה, שם המשיך לכתוב את חיבורו הגדול. בתק”י התמנה לרבה של קרלסרוה, בה כיהן ברבנות עד לפטירתו בתקכ”ט. מלבד היותו מפורסם בגאונותו בנגלות התורה היה ה”קרבן נתנאל” מקובל אלוקי שעוסק בסתר בעומקי העמקים של תורת הנסתר. היה בקי עצום בכתבי האריז”ל, הרמ”ז והרמ”ע מפאנו. ”עבודה” שלימה הייתה לו בכתיבת ספרי תורה, ובפרט בכתיבת השמות הקדושים בכוונות וייחודים גדולים. כריכה בלויה, כריכה קדמית מנותקת, כתמים, שדרה רופפת, מקבץ [2] דפים ראשונים ומקבץ [3] דפים אחרונים מנותקים, חורי עש, מצב בינוני.