בידספיריט | מחזור בני רומא, מרכז איטליה,

מחזור בני רומא, מרכז איטליה, כתב יד מאמצע המאה ה-15. אוצר חשוב וייחודי! כתב יד על קלף, מחזור כמנהג איטליה, לימות החול, שבת ראש חודש, חנוכה, תעניות, ארבע פרשיות, פורים ופסח, יוצרות וקרובות, הגדה של פסח, ועוד. מרכז איטליה [פירנצה?], אמצע המאה ה-15 [כנראה בין 1450-1458]. 311 דף, ממוספר בכתב איטלקי רהוט ג-שיג. כתב איטלקי מרובע מנוקד, וכתב איטלקי רהוט-למחצה לדינים, למנהגים ולהוראות. נכתב בהידור רב, בקליגרפיה יפיפייה, על ידי המעתיק משה הסופר ב”ר אברהם. צורת הכתב במחזור שלפנינו זהה לכתב יד, מכון שוקן למחקר היהדות 13873, במחזור שהעתיק הסופר הנ”ל והושלם בב' בסיון ה'ר”א [1441]. בכתב היד מצויות מילות פתיחה, שנהגו לאייר אותן בצבע ובזהב, המצוירות בצורת אותיות-מסגרת חלולות, ראה דף 236א, בהגדה של פסח: 'הא [לחמא ענייא]', וכן במגילות אסתר ושיר השירים, בדפים 210א ו-308א. בראש כתב היד קונטרס גדול ומיוחד [74 דף] של תפילות-יחיד שלפני התפילה, תחינות ופיוטים מאת קדמוני חכמי צרפת, חסידי אשכנז ומקובלי ספרד, הכוללות תפילות ותחינות נדירות – מהן שאינן ידועות משום מקור אחר, והרבה פיוטים נדירים – בתוכם פיוט שנמצא רק בכתב יד יחיד זולת כתב יד זה, ופיוטים ותחינות נדירות של רבי נתנאל בן יוסף מקינון. מכיל ברכות על נביאים וכתובים בתוך ברכות התורה ליחיד, וכן פיוטים עתיקים שהפסיקו להעתיקם במנהג איטליה המאוחר, דבר המעיד על היות המחזור מועתק מטופס קדום בהרבה לזמנו. רשימה ארוכה ומפורטת של כל התפילות והפיוטים המיוחדים מופיעים במסמך מחקרי המצורף לפריט זה. בדף [65א] מובאת קבלה נדירה ביותר של רבי אברהם ב”ר יצחק אב-בית-דין בנרבונה, באמירת פסוקים המסוגלים לשמירה על הולכי דרכים. זהותו נודעת רק מכתב היד שלפנינו, ובעילום-שם היא מופיעה רק בכתב יד יחיד נוסף. קבלה נוספת מובאת שם, בשם רבי יהודה החסיד, לאמירת פסוקים המסוגלים לשמירה מכל צרה. ציור בעלות, הלקוח מכריכה קודמת, מוטבע על בטנת דף הכריכה הקדמי: Jacob Rimini, אשר חי בפירנצי, במאה ה-17. עם רישומי בעלות שונים, ובהם: * 'בהנו”א [בשם ה' נעשה ונצליח אמן] [...] פה אעלה לזכ[ירה] לפי דברי המופארה הורתי תחי' איך בליל שבת קדש בין ז וח שעות שהיה ד' נובימרו [4.11] רצ”ב לפ”ק פרשת [חיי שרה] שהיה שנת 1531 המליטה זכר וקראו בישראל שמו יעקב ה' יזכהו ויחייהו ויתקיים בו קרא דכתיב יגל וישמח ישראל אמן'. * 'עו[ד] לזכירה איך ביום ו' ב' מאייו שנת רצ”ט [2.5.1539] יד אייר הכבו[דה] הורתי תחי' המליטה זכר בין יד ויז שעות ה' יגיעהו ויזכהו [...] ויקיים בו קרא דכתיב ואברהם היו [!] יהיה לגוי גדול ועצום'. * '[...] הזקן הנכבד דוד מרימיני [אביו של הבעלים הנ”ל, יעקב רימיני] שנפטר [...] טו לחדש חשון התל”ג [5.111.1672] [...] ויניח לנו חיים ארוכים טובים ונאמנים אמן כן יהי רצון, כל הנשמה תהלל י”ה'. * קיימת רשימה באיטלקים, הקשה לקריאה, ובראשה צויינו התאריך והמקום: 16.03.1667, פירנצי. במקומות רבים בכתב היד מצויות מחיקות צנזורה, מידי צנזור מאמצע המאה ה-15, שחתם בצידיהן: Marchion NP [=Nutius Papae]. כתב היד שלפנינו היה באוסף שלמה זלמן חיים הלברשטם, ותואר על ידו בתוך: קהלת שלמה והיא רשימת ספרים כ”י הנמצאים ביד ש' ז' ח' ה' בביעליטץ, וויען תר”ן, מס' 224. בראש כתב יד נוסף מאותו אוסף, הלברשטם מס' 225, מחזור לראש השנה, יום כפור וסוכות, שבוודאות הועתק גם הוא בכתב ידו של רבי משה הסופר ב”ר אברהם הנ”ל, מצויות חתימותיו של אותו צנזור בצד כל מחיקה ומחיקה, כמו בספר שלפנינו. באותו המחזור נרשם שטר מכירת המחזור מידו של רפאל זג”י בכ”מ יצחק זלה”ה מפאינצה, מתאריך ז' בתמוז ה'רי”ח [19.7.1458]. ובתפילת נעילה של אותו המחזור נכלל פיוט עקידה 'אל חי דלתי רצון היה פותח...', מאת ר' רפאל זגי בן יצחק מפאינצה [המוכר הנ”ל], המופיע בכתב יד פארמה Cod. Parm. 2735 De Rossi 802, ושם בכת”י פארמה צויין: 'תחנון לעקידה לכמ”ר רפאל זג”י בר יצחק יצ”ו מפירנצה, חברו ו' תשרי רי”א [12.9.1450]'. מכל הנ”ל עולה שהמחזור לראש השנה, יום כפור וסוכות הנזכר לעיל, הועתק בין שנת חיבור הפיוט ובין שנת מכירת המחזור, דהיינו בין השנים 1450-1458. וניתן לשער שגם המחזור שלפנינו, שהועתק על ידי אותו סופר ונבדק על ידי אותו צנזור, הועתק באותה תקופה. כריכת עור חדשה ומפוארת עם הטבעות, כתמים, קפלים במספר דפים, מצב טוב-טוב מאוד.