בידספיריט | אוצר ייחודי מרתק של נוסחים

אוצר ייחודי מרתק של נוסחים עתיקים לתפילות ולפיוטי המקובלים! תקון תפלות, סדר תפילות על דרך הקבלה, כתב יד איטלקי, משנת תכ”א-תל”א - המחצית השניה של המאה ה-17. תקון תפלות - כתב יד איטלקי חשוב רובו מכותב יחיד, מבוסס על ספר הכוונות לרבינו חיים וויטאל עם הוספות רבות ונדירות בשם המקובל האלוקי רבי משה זכות - הרמ”ז שחובר בחייו, ותוספות ממקובלים גדולים נוספים. איטליה, נכתב בין השנים תכ”א - לתל”א [1661-1671].  יש לציין כי הספר ”חמדת ימים” חובר באותה אסכולה, ויש תפילות שמופיע שם בלא לציין את שם מחברם ובעותק שלפנינו מופיעות ומיוחסות לרמ”ז. אוצר ייחודי ומרתק של נוסחים עתיקים לתפילות ולפיוטי המקובלים. איטלקי.  ב-יא, יג-כא, כג-עב, [1], עג-קיא, [12], קיב-קכח, [1], קכט-קעו, קעד-קעח, [6] דף, 14 ס”מ. מספור משובש, דף שער חסר. כתב יד איטלקי מרהיב ביופיו עם כתיבה מסודרת ונאה בסלסולי האיטילינו, רובו מכותב אחד. כולל דף מקלף ועליו איור ”מזמור לדוד” בצורת המנורה. על גבי כריכת הספר ”תקון תפלות”. מסורות מארץ ישראל, סגולות, מנהגים, פיוטים ותפילות מתוך לקט כתבי מקובלים מבית מדרשם של האר”י ז”ל ותלמידיו, מתוך ספריהם ומתוך כתבי ידם, ובהם האר”י ז”ל [קיט:, קלב. קנו. ועוד], רבי חיים ויטל [קנו.], הנשיא [ח:, קנו:], הגאון מפאנו [כט:] ורבי יצחק צרפתי [קע:]. כן הובאו מסורות קדומות בשם אליהו הנביא [נט:], רבי נחוניא בן הקנא [סד.], רבי ייבא סבא [קד:], רבינו סעדיה גאון [כט:], רבינו תם [קיו.], הרמב”ן [ט:], העתקה מכתב יד רבי יהודה החסיד [יד.], יוסף גיקטיליה [עו.], רבי אליהו די ווידאש [עב:], ובשם ספר הפרדס, ספר היצירה [סה:] וספר ציוני לרבי מנחם ציוני [קי.]. בנוסף הובאו ציטוטים מהחכמים הבאים, רובם בחיי חיותם: רבי משה זכות נר”ו [קו., קמ., קמא., קס., קסב:, קסח., קסח:, נפטר בשנת 1697], רבי שמואל אבוהב נר”ו [קסח., נפטר בשנת 1694] ורבי בנימין הלוי נר”ו [קס., נפטר בשנת 1671]. הובא גם ציטוטים מספרו המודפס של רבי משה זכות ”משמרת החדש” לרמ”ז [קכא:, יצא לאור ב וינציה 1661]. לכן נראה שכתב היד נכתב בין שנת 1661, בא יצא לאור הספר ”משמרת החדש” ובין שנת 1671, בה נפטר רבי בנימין הלוי. רשימה [חלקית] המפרטת את כותרות הפיוטים והתפילות שבספר שלפנינו: [ב.] תחלה תאמר פסוק בבית אלקים נהלך ברג”ש [ב:] קודם כניסת ב”ה יתפלל: אנא אל יעכב שום חטא ועוון והרהור רע את תפלתינו [ג.] רבון העולמים אדון כל הנאצלים והנבראים והיצורים והנעשים [ג:] סדר עטיפת הטלית [ד:] קודם הנחת תפילין יאמר [ה.] תפלה למשז”ל לומר בברכת תקע בשופר גדול וכו' [ו:] ויאמר זאת התפלה יהיה רצון מלפניך ה' אלקי ואלקי אבותי למען שמך חב”ו שכל ניצוצות... [ז:] בברכת שמע קולנו יאמר [ח.] יהא רעוא מן קדם שתימא דכל סתימין. [ח:] רמז א' מהנשיא זצוק”ל בענין הציצית אמר שכל ציצין צרי שיהיה ארוך חמשה עשר גודלים [ח:] שלא יתאוה לאשה יכתוב שם זה בקלף גדשנאל [ח:] טוב לומר בכל יום ויהי בנסוע הארון [ט.] סוד מד' חוטין של הציצית [ט:] זאת התפלה עשאה הרמב”ן ז”ל והיה מתפלל אותה בכל יום ג”פ [י.] בריך שמיה. [יא.] ברכי נפשי. [יא:] אחר עטיפת ציצית צריך לומר בקול לצד מערב אלו הארבע פסוקים [יג.] אחר תפלתו יאמר מי ימלל גבורו ה' [יג:] בקשה נוראה ע”ד הסוד שנוהגים בארץ ישראל לאומר' בעת עלות עמוד השחר והשם ב”ה בראשה [יד.] אלו פסוקים נעתקו מכתב ידו של מהר”ר יהודה החסיד. [טו.] תהלה ושירה וברכה ושמחה וניצוח והלל, והודאה למי שאמר והיה העולה [יו.] תפלה לחכם אחד יפה וקצרה ואומרה אחר העמידה. [יו.] בבקר אחר שסדר הברכות ואמר ברכת התורה יאמר. [כה.] תם סדר של בקר. מנחה נוטל ידיו ואומר. ובכן היתה עבודת התמיד בבית אלקינו לפני עלות השחר [כט:] תפלת השחר לרבינו סעדיה גאון זצ”ל שהיתה שגורה פי הגאון מפאנו זצ”ל [מג:] האי מאן דבעי למצלח בעסקיה ובכל דוכתא דהוא אזיל לימא בצפרא תלת זמני. [מז.] תפלה נאה אחר ע”ב פסוקים [מח.] כל הפסוקים האלה צריך לאומרם ג”פ שבות יעקב [נ:] תפלה ממ”ע לומר אחר ע”ב פסוקים [נו:] אלו הבקשות לומר בכל יום ויום [נו:] תפלה נאה וחסודה ולומר אותה בעל יום נכונה [נז:] תפלה יפה להתפלל בכל יום רבון עלמין אנת הוא חד ולא בחושבן [נט:] וזאת התפלה שהתפלל אליהו הנביא בעת שחיבר רשב”י ע”ה הזוהר [ס.] תפלה קדושה זו הובאה מארץ הקדושה [סג.] תפלה מיוסדת ע”ש ע”ב ישר הפוך ישר [סד.] תפלה מיוסדת ע”פ שם ע”ב ג”פ ישר ע”ד ר' נחוניא בן הקנא [סה:] תפלה זו מיוסד ע”פ י”ב צירופי הוי”ה.. מבואר היטב בספר הפרדס ובפרט בס' היצירה [סו.] תחנה זו יוצא משם כ”ב [סח:] בקשה מקובלת שיתפלל אדם אחר תפלתו בכונה גדולה אמר ר' ישמעאל מי ששונה הרז הגדול הזה בכל יום אחר תפילתו בטהרה ובקדושה פניו מצהיבות [עב.] תפלה לומר אותה באשמורת הבקר ויכוין להמשיך השפע ממקור העליון. [עב:] תפלה ממהק אליה די וידאשנ”ע לעת האוכל [עד.] זה יפה מסודר לומר אותו בכל יו מסודר בס' אלפא ביתא [עד:] תפלה נאה לזכרון לומ' אותה בכל יום [עה.] תפלה אחרת לומר אותה במ”ש קודם הבדלה לזכירה [עו.] מ”ב פסוקים של מהר”י גיקטיליאה זלה”ה וטוב לאומרם קודם שילמוד [עז:] בקשה יפה אחר כל התפלות [עח.] [מזמור למנצח בצורת מנורה ע”ג קלף]. [עט.] המזמור הזה עם המנורה רומז לעניינים גדולים ויש בו סגולות רבות [עט.] עוד אמרו חכמים בעלי הקבלה כל מי שיראה זה המזמור בכל יום מצויר כצורת מנורה ימצא חן ושכל טוב [עט:] ואמרו חכמים זכר לברכה כל מי שמתפלל זה המזמור בכל יום במנין החמה לא יקרה לו שום מקרה רע. [פא.] ואתחיל כוונת המזמור והמנורה [צא:] יהי רצמיאו”א שתטע יראתך בלב כל ישראל עמך [צא.] רבונו של עולם לא בצדקתי וביושר לבבי אני נשען. [צו.] ליום התענית בתפלה המנחה יאמר זה בברכת שומע תפלה [צז.