Ha-Melits Magazine. Thousandth anniversary issue. Articles and poetry, 1884, St-Petersburg, in Hebrew

Ha-Melits Magazine. Thousandth anniversary issue. Articles and poetry, 1884, St-Petersburg, in Hebrew
Ha-Melits Magazine. Thousandth anniversary issue. articles and poetry, 1884, St-Petersburg, in Hebrew
Edited by Tsederbaum
24, 18, 50, 10, 34, 24, 24 pp. (184 pp), original soft cover saved
Hard cover - embossed leather modern binding with gold lettering to spine, marmoreal endpapers, size: 22 x 15 cm.
Condition: ex-library stamps; foxing stains to most of page
Weight: 440 gr.
Гамелиц (המליץ‎) — древнееврейская газета, оказавшая большое влияние на культурное развитие русско-польского еврейства, основана в 1860 году в виде еженедельника Александром Цедербаумом (см.) и И. А. Гольдбаумом в Одессе. Согласно выставленной журналом программе «посредничество между правительством и евреями, между просвещением и верой», Г. за первый период своего существования старался информировать читателей ο тенденциях правительства относительно распространения образования среди евреев, в то же время пытаясь устранить недоброжелательное отношение ортодоксального еврейства к просвещению вообще. Как орган, выражавший взгляды поборников просвещения, Г. сразу приобрел известное влияние; хотя тенденция его подвергалась впоследствии некоторым колебаниям, газета тем не менее всегда оставалась прогрессивной. Г. помещал политические обозрения, корреспонденции из всех областей Российской империи, а также из-за границы; затем литературные и критико-литературные статьи, рассказы и т. д. Наиболее важным отделом Г. являлся публицистический, посвященный вопросам внутреннего развития иудаизма. Даровитые писатели горячо и живо обсуждали в нем проблемы религиозной жизни, воспитания юношества, участия евреев в общественной жизни. По религиозным вопросам в Г. нередко брало верх реформистское течение, наиболее выдающимися представителями которого являлись поэт Л. О. Гордон (см.) и М. Л. Лилиенблюм (см.), некоторое время состоявший фактическим редактором Гамелица. Некоторые из статей последнего принадлежат к лучшим произведениям в области научного обоснования реформы иудаизма и в свое время произвели сильную сенсацию. Г. оказал большое влияние на развитие древнееврейской литературы; почти все выдающиеся еврейские писатели второй половины 19 века принадлежали к его сотрудникам. В первые годы своего существования Г. ввиду своей прогрессивности пользовался покровительством учебного ведомства. В 1861 г. попечит. Одесск. уч. окр. обратился к прочим попечителям с просьбой способствовать распространению этого органа по казенным еврейским училищам (см. Π. Марек, «Очерки по истории просвещения», 180).
В 1871 г. Г. стал выходить в Петербурге, где вследствие разных затруднений прекратился в 1873 г. и возродился лишь в 1878 г., сохранив свою старую программу. В виде научного приложения Г., уделявший много внимания популяризации еврейской науки, печатал ценные исследования А. Я. Гаркави под общим заглавием «Меассеф Ниддахим» (מאמף נדחימ‎), об эпохе гаонов, ο хазарах, ο караимском движении и т. д. Вследствие доноса журнал был приостановлен цензурой на 5 месяцев (с ноября 1879 г. по апрель 1880 г.). В этом году в редакцию вступил Л. О. Гордон, печатавший, помимо публицистических статей, фельетоны и рассказы. В 1883 г. в редакцию вступил С. Фридберг (см.), Гордон же вскоре оставил ее. В восьмидесятые годы, когда после событий 1881—2 гг. вопрос ο просвещении и ο реформе религии отступил на задний план и еврейская литература сосредоточила свое внимание на национальной идее и эмиграционном вопросе, Г. сначала стал в оппозицию к палестинскому движению. Вскоре, однако, Г. переменил свою точку зрения и выступил поборником палестинофильства, посвящая публицистический отдел почти целиком разработке палестинского движения и национальной идеи. В 1886 г. Фридберг вышел из редакции, а Гордон вступил в нее, заняв место официального редактора. Хотя Гордон относился к палестинскому движению холодно, Г., начавший в том году выходить ежедневно, продолжал, однако, быть выразителем национальных стремлений евреев. В сентябре 1889 г. Гордон вторично оставил редакцию. В 1893 году, после смерти Цедербаума, Г. некоторое время не выходил, а затем перешел к Леону Рабиновичу, принимавшему участие в органе еще при жизни Цедербаума. В последние годы своего существования, когда влияние Г. значительно пало ввиду появления новых органов, он принял более консервативную окраску. В начале 1904 г. Г. прекратил свое существование. — В виде приложения Г. издал целый ряд сборников. В 1881 г. сборник «Когелет», קהלת‎; в 1883 г. «Мигданот», מנדנות‎; в конце 1884 г. (к выходу 1000-го № газеты) מליץ אחד מני אלף‎; в 1889 году «Лекет Амарим» (לקט אמדים‎); в 1893 году «Арбаа Maмарим» (אדבעה מאמדים‎). Под редакцией Рабиновича появились сборники: «Гаекеб» (היקב‎) в 1894 г., «Гаосем» (האמם‎), и «Гагат», הנת‎, в 1897 г., «Гаган» (הנן‎) в 1899 г. и «Гамеассеф» (המאםף‎) в 1902 г. В этих сборниках имеются некоторые ценные работы. — Г. занимает в истории древнееврейской литературы весьма почетное место. Он является, между прочим, важным источником по истории политического и культурного развития евреев в России.
Ha-Melitz first appeared as a weekly, and it began to appear daily in 1886. From 1871, it was published in Saint Petersburg. Publication was suspended several times for lack of support or by order of the authorities. In 1893, Leon Rabinowitz succeeded Zederbaum as the editor.
Ha-Melitz was a representative of the progressive or haskalah movement, and even so severe a critic as Abraham Kovner admitted that it had been "more useful to the Jews than have the other Hebrew newspapers" (Ḥeḳer Dabar, p. 52 ff., Warsaw, 1866). While it was not so literary or scientific as some of its contemporaries, Ha-Melitz usually had more news and debates of interest, and was consequently more popular.
Several collections of literary and scientific articles appeared as supplements to Ha-Melitz in Zederbaum's time: Ḳohelet (Saint Petersburg, 1881), Migdonot (1883), Melitẓ Aḥad Minni Elef (on the occasion of the appearance of No. 1,000; Saint Petersburg, 1884), Leḳeṭ Amarim (1889), and Arba'ah Ma'amarim (1893). Among similar publications issued by Zederbaum's successor were Ha-Yeḳev (Saint Petersburg, 1894), Ha-Osem and Ha-Gat (1897), and Ha-Gan (1899).
RABINOVICH Yehuda-Leib (Leon) (1862, Berestovitsa of the Grodno district and provinces - 1938, Leningrad), publicist, editor. Also published under ps. Ish Yehudi. Got traditional. Jewish religion. education. He studied medicine at Königsberg (1881), physics at the Sorbonne (1884). Author of inventions in mechanics and physics (Gold medal at the Paris Exhibition). In 1887 he first published the scientific-popul. Art. into gas. Hamelitz and Knesset Yisrael. In 1888, one of the editors. gas. "Ha-Magid", from 1890 collab. gas. "Gamelitz", from 1893 ch. ed. Writer of short stories, drama. lit.-critical works in Yiddish, to-rye publ. in a published journal. "Bleter fun a togbukh" (1900–02). In 1904 he published gas in St. Petersburg. in Yiddish "Der tog", in which Naib collaborated. Izv. Jewish writers. He also published in Jewish periodicals. ed. Warsaw and New York. After 1917 he moved away from Lit. activities. In the last years of his life he served as a shames in one of the Leningrad synagogues.
Ha-Melitz или HaMelitz (иврит: המליץ) была первой газетой на иврите в Российской империи. Он был основан Александром Зедербаумом в Одессе в 1860 году. «Га-Мелиц» сначала выходил как еженедельник, а с 1886 г. стал выходить ежедневно. С 1871 г. издавался в Петербурге. Издание несколько раз приостанавливалось из-за отсутствия поддержки или по распоряжению властей. В 1893 году Леон Рабинович сменил Зедербаума на посту редактора. Ха-Мелиц был представителем прогрессивного движения, или движения хаскала, и даже такой суровый критик, как Авраам Ковнер, признавал, что оно было «более полезным для евреев, чем другие газеты на иврите» (Хекер Дабар, стр. 52 и далее, Варшава, 1866 г.). Хотя он не был таким литературным или научным, как некоторые из его современников, у Ха-Мелица обычно было больше новостей и интересных дебатов, и, следовательно, он был более популярен. Дж. А. Гольденблюм много лет был связан с Зедербаумом в своих публикациях. Авраам Шалом Фридберг и Джуда Лейб Гордон были самыми известными из его заместителей редактора. В него внесли свой вклад почти все выдающиеся еврейские писатели своего времени. Несколько сборников литературных и научных статей появились в качестве приложений к «Га-Мелиц» во времена Зедербаума: «Кохелет» (Санкт-Петербург, 1881 г.), «Мигдонот» (1883 г.), «Мелита Ахад Минни Элеф» (по случаю появления № 1000; Санкт-Петербург, 1884 г.), «Лекех Амарим» (1889 г.) 1893 г.). Среди подобных публикаций, выпущенных преемником Зедербаума, были «Ха-Ехев» (Санкт-Петербург, 1894 г.), «Ха-Осем и Ха-Гат» (1897 г.) и «Ха-Ган» (1899 г.). Ha-Melitz периодически публиковался до 1903 года.
РАБИНОВИЧ Иегуда-Лейб (Леон) (1862, Берестовица Гродненского у. и губ. – 1938, Ленинград), публицист, редактор. Печатался также под пс. Иш Иегуди. Получил традиц. еврейское религ. образование. Изучал медицину в Кенигсберге (1881), физику в Сорбонне (1884). Автор изобретений по механике и физике (Зол. медаль на Парижской выставке). В 1887 впервые напечатал науч.-попул. ст. в газ. «Гамелиц» и «Кнесет Исраэль». В 1888 один из ред. газ. «Га-Магид», с 1890 соред. газ. «Гамелиц», с 1893 гл. ред. Автор рассказов, драм. лит.-критич. работ на идише, к-рые публ. в издававшемся журн. «Блетер фун а тогбух» (1900–02). В 1904 издавал в Петербурге газ. на идише «Дер тог», в к-рой сотрудничали наиб. изв. еврейские писатели. Печатался также в еврейских периодич. изд. Варшавы и Нью-Йорка. После 1917 отошел от лит. деятельности. В посл. годы жизни служил шамесом в одной из ленингр. синагог.