בידספיריט | תפארת עוזיאל - בילגורייא עת”ר

תפארת עוזיאל - בילגורייא עת”ר - תפארת עוזיאל רבי עוזיאל מייזליש אב”ד אוסרובצה, ריטשוואל ועיר חדש, תלמיד המגיד ממזריטש. בילגורייא עת”ר חלק א, ובחלק שני – שער חדש עותק מיוחס עם רישומי סגולות! הרה”ק רבי עוזיאל מייזליש (ה'תק”ד - כ”ח בכסלו ה'תקמ”ו) מרואי פני הבעש”ט, תלמיד המגיד הגדול . היה מיודד עם גדולי צדיקי החסידות, רבי שמואל שמעלקא מניקלשבורג, רבי פנחס הורוביץ, רבי משולם זושא מאניפולי, רבי אלימלך מליז'נסק ורבי לוי יצחק מברדיטשוב , שהעריצו אותו ו העידו עליו ש”לא טעם טעם חטא מעולם”, כמו כן הם היו מכנים בשם ”עבד ה'” - נוטריקון של שמו ”עוזיאל בן דרעזיל” (הקדמת המו”ל לספר). חיבר ספרים חשובים בסוגיות הש”ס [כרם שלמה, תפארת צבי, עץ הדעת טוב], ובהלכות שבת [מנורה הטהורה]. מ תלמידיו: הרה”ק רבי פישל מסטריקוב, ובעל הערבי נחל. בספר מצטט רבי עוזיאל אמרות רבות מרבותיו תלמידי הבעל שם טוב והמגיד ממזריטש, וכן אמרותיהם של גדולי ישראל בתקופת האחרונים, כמו כן הוא מרבה להשתמש בספר במשלים רבים ואף מביא דברים שגילו לו בחלום, באחד מהמקומות הוא כותב ויכוח שהתגלה לו בחלום בין הקב”ה לעם ישראל המבקשים שיביא להם את הגאולה, בעוד הקב”ה עונה להם שהוא נמצא איתם בכל מקום. הסכמות: החידושי הרי”ם כ”ז תמוז תרכ”ב,   ה דברי חיים י”ב אלול תרכ”ג הרה”ק רבי יעקב אריה מראדזימין בוורשה כ”ד תמוז תרכ”ב בעלים: בשער הראשון חתימות וחותמות מחוקות, מלבד התיבה 'פאביאניץ' בלועזית בשתי חותמות. בדף השני של ההסכמות: ”יצחק מאיר בן ר' יעקב הכהן שאטטאן” . [בספר זכרון יוסף לרבי יוסף יוסקוביץ מלודז' נמצאו שני מכתבי תורה אליו, עיין שם בית יוסף סימן לב-לג]. ”שמחה ברא”ל ז”ל פאפיערניק”. חתום גם בסוף חלק א' ע' 112 בלועזית. ושוב בשער חלק שני: ”שמחה פאפיערניק מזאלשין כעת בפאביאניץ” . ושם שוב חתימתו באותיות קיריליות. בכ”י של אותו שמחה פאפיערניק, בפורצץ האחורי, לחש לעין הרע 'בשם הרב הצדיק הקדוש רמ”מ זצוק”ל מרימנאב', וסגולה לכאב שיניים 'בשם הרב הצדיק הקדוש מהר”י מרוזין זצוק”ל'.