בידספיריט | חידושי הרי”ם על הש”ס וספר

חידושי הרי”ם על הש”ס וספר הזכות - מהדורה ראשונה, עותק מיוחס בכפליים!!! - ספרי הרה”ק חידושי הרי”ם על הש”ס וספר הזכות. מהגה”ק רבי יצחק מאיר [אלטער] מגור זצ”ל דפוס ראשון. ג' כרכים חידושי הרי”ם כרך א' ח”א על מסכתות ברכות שבת פסחים ביצה יבמות נדרים זבחים חולין. ווארשא תרל”ז ח”ב על מסכתות כתובות קידושין גיטין. ווארשא תרל”ה. בחידושי גיטין בתחילת פרק הזורק - דף פ' [מספר הדפים מתחיל מתחילת מסכת גיטין], חתימה: ”משה אהרן ראטטענבערג”. כריכה מקורית. כרכה קדמית מנותקת. ח”א [2] 300 [1] עמ'. ח”ב [3] 291 עמ'. 32.2 ס”מ. מצב טוב. חידושי הרי”ם כרך ב' על מסכתות, ג', בבות ושבועות, ווארשא תר”מ. בסופו רשימת הפרענומעראנטן. כריכה מקורית. [2] 235, 42, עמ'. 32.2 ס”מ. מצב טוב. חידושי הרי”ם כרך ג' על אבן העזר והלכות קידושין, וספר הזכות . ווארשא תרמ”א. בתחילת ספר הזכות וכן בתחילת פרשת בשלח (בעמ' קמ”ה) נוספו בכת”י קטעים מספר הזכות שעדיין לא נדפסו אז, אך נדפסו בהמשך במהדורות ספר הזכות המאוחרים ליקוטים.  מעניין שההוספה בתחילת פרשת בשלח, שהועתקה מכ”י ספר הזכות, מספרת את הרקע לאמירת דברי התורה הכתובים שם - שנדפסו. החידושי הרי”מ כתב: ”ר”ח ניסן תרי”ב , עלה בלבי מחשבה שיזכני השי”ת לחדש בכל יום ויום דבר בפרשת המן, וממילא הפרנסה שיזמין לי השי”ת תהי' מהתורה הקדושה, כמ”ש רז”ל פרנסה בכל יום שנאמר הרועה אותי מעודי כו' היום הזה וכן אמר הילל ברוך ה' יום יום, שכל יום יש התחדשות שנאמר חדשים לבקרים בו' ולכל אדם כפי הצורך לו לעבודתו את השי”ת”. בהערה כאן התאריך הוא תרכ”ב, ואילו בספר הזכות שנדפס נכתב תרי”ב.  יתכן שהוספות אלו נכתבו על ידי הרה”ק רבי משה אהרן ראטטענבערג, בן אחיו של מרן החידושי הרי”מ, שחתימתו מופיעה באמצע הכרך השני. שלושת הכרכים נכרכו בכריכה אחידה, וניכר שכולם שייכים לסט אחד. כריכה מקורית. ק”ן דף. 30.7 ס”מ. מצב טוב. סטפנסקי ספרי יסוד 84 ספרי חסידות 211 בעלים: חותמות על כל חלקי הספר:      יואל בהה”צ זלה”ה. הרה”ק רבי יואל מאשקאוויטש זצ”ל (תרס”ז – תש”מ) היה בנו הצעיר של האדמו”ר הרה”ק רבי מאיר משאץ זצוק”ל, וחתנו של גיסו ובן דודו האדמו”ר הרה”ק רבי שלום זצוק”ל משאץ – לאנדאן. הרה”ק רבי משה אהרן רוטנברג היה בנו של הגה”ק רבי פינחס אליהו רוטנברג מפילץ זיע”א , הנודע בשם ”ר' פינטשע פילצר”, בן אחיו של החידושי הרי”מ, וגדול עדת חסידי קוצק וגור. תולדותיו ודברי תורתו של ר' פינטשע פילצר יצאו לאור בשנת תשנ”ז בידי הרד”א מנדלבוים ”דברי תורה ותולדות מהגאון הקדוש המפורסם רבי פנחס אליהו (רבי פינטשע) רוטנברג זצוק”ל אבד”ק פילץ”. להלן סיפור שמופיע בספר זה שאירע בביתו של רבי משה אהרן, בעל ספרים אלו: כשהיה בבית בנו רבי משה אהרן ז”ל בוורשא ברחוב טוורדא, רק נכנס לבית, ראה לפניו בבהלה אשה בוכיה: בתה מקשה לילד והרופאים מתארים את המצב כקשה מאוד. בוכה האשה ומבקשת רחמים, ורבינו זצ”ל לפתע כאילו עוטה על עצמו ארשת של דין וצועק: הרגע הגעתי מנסיעה ארוכה, וכבר באים עם בקשות? אין לי כח לזה... כל הנוכחים השתוממו למשמע הדברים. הרי הכירו את רבינו זצ”ל כאוהב כל אחד, מרחם וחומל על כל יצור נברא, וכאן אשה מרת נפש שכזו... רבינו הבין את פליאת הנוכחים שם, ואחרי שהאשה הלכה אמר להם: מיד כשנכנסה ראיתי שכבר נושעה. אם לא הייתי נוהג כפי שנהגתי הרי עוד כמה רגעים יהיה כל הרחוב כאן מלא באנשים... רבי משה אהרן התגורר בקראשניק. היה בעל ייסורין גדול, את בנו יחידו רבי שלמה חיים שיכל בחייו, ולא פסקו ממנו כאב ומכאוב. אביו הקדוש אמר לו פעם: בני, כתוב בתהלים 'אך טוב וחסד ירדפוני כל ימי חיי', לכאורה מה ענין רדיפה אצל טוב וחסד? אלא שבכל רדיפה יש גם טוב וחסד, אלא שהם בהסתר... כאמור, בנו רבי שלמה חיים נפטר על פניו, ואת נכדיו גידל רבי משה אהרן. נכד אחד, הגה”ח רבי הלל רוטנברג, שרד את השואה והתגורר בארה”ב, שם הקים משפחה מפוארת. הוא האריך ימים, ומסר שיעורים בש”ס דף היומי אף בשנותיו האחרונות - בהיותו סגי נהור!!! ”הרבה פעמים סיפר מרן [מהר”א מבעלז זיע”א] מה ששמע מזקנו [מהר”י זיע”א]... שזקנו אהב את הפלפול, וסיפר גם שבעת שיצאו לאור ספרי החידושי הרי”ם, ציוה לכל נכדיו שיקנו את הספרים. פעם כשסיפר זאת מרן להאדמו”ר מגור [האמרי אמת זיע”א], הוסיף [מהר”א]: החידושי הרי”ם על כל המסכתות הוא טוב מאד, אבל על מסכת בבא קמא הוא גג על גג. ואמר כי לכך אהב זקנו את דרך הפלפול, כי לפעמים צריך ללמד זכות על יהודי, ואי אפשר לעשות זאת כי אם על ידי פלפול... (אדמו”רי בעלז, ח”ד ע' קלו).