בידספיריט |  ”כי תלמידי הריב”ש אנו ומימיו

 ”כי תלמידי הריב”ש אנו ומימיו אנו שותים” (הבית יוסף) - שו''ת הרב יצחק בר ששת (הריב''ש), ריווא דטרינטו שי”ט  שאלות ותשובות, לרבנו יצחק בר ששת (הריב''ש), ריווא דטרינטו שי”ט . המהדורה הראשונה נדפסה קונטרסים קונטרסים בקושטא בשנת ש”ו-ש”ז במשך 47 שבועות - לפנינו יצא לראשונה מהדורה בכרך שלם בפעם אחת. בספר מספר הגהות בכתב יד - במקום אחד הגהה ארוכה מטושטשת ומעט קצוצה - בנוסף מספר רישומים עתיקים אל מזוהים. רבן של ישראל רבנו יצחק בר ששת (פ''ו – קס''ח), מגדולי הדורות ואבות הפסיקה ההלכתית שעמודו לעם ישראל, מסיים תקופת הראשונים וראשון לתקופת האחרונים, ראש תור הזהב של גאוני אלג'יר הבאים אחריו, כרשב''ץ, רשב''ש, יכין ובועז, מטה יהודה, ועוד, ודבריו נישאים בפיהם תדיר בהערצה. רבנו נולד בברצלונה שבספרד ואף הספיק לכהן כרבם של כמה קהילות שם, אך עקב רדיפת השלטון הנוצרי, ברח לצפון אפריקה שם הקים וביסס את הקהילות היהודיות אשר עמד בראשם. מורשתו ההלכתית של הריב”ש: יבול תשובותיו העצום של רבנו (618 תשובות), המקיף את רוב נושאי היהדות, בנוסף לחשיבות וערך גדולי הדורות לדבריו של רבנו, יצרו את מורשת הפסיקה של עם ישראל הנסמכת על דברי רבנו כמעט בכל ענין, יש לציין שכמעט ולא בנמצא פסק של רבנו שאינו מובא בשולחן ערוך והרמ''א או בבית יוסף. כמו כן ניתן לראות את ביטויי הכבוד המופלגים של מרן רבי יוסף קארו בעל ה'שולחן ערוך', עד כמה היה מבטל דעתו לדעת הריב''ש, וכך כתב: ''.. כי תלמידי הריב”ש אנו ומימיו אנו שותים, ומי כמוהו מורה רב גדול בישראל, והלוואי נוכל להבין דבריו ולירד לעומקן קל וחמר לחלוק עליהן..'' (שו''ת בית יוסף, דיני כתובה סימן ב'). שיח, [2], שיט-תטו, [9] דף, מצב טוב, כתמים, מעט שיקומים אומנותיים, בדף אחד חיזוק נייר זעיר בשוליים, כריכה חצי עור נאה.