בידספיריט | ספר יסוד בקבלה, מספרי הקבלה

ספר יסוד בקבלה, מספרי הקבלה הראשונים שנדפסו: ספר מערכת האלהות - חתימה והגהות. פיררה, שי”ח [1558]. דפוס ראשון. - עותק נדיר שלם ונאה. ספר מערכת האלהות, כולל ביאורים עמוקים ויסודיים בתורת הקבלה, מיוחס לרבינו פרץ מבעלי התוספות, כולל פירוש מנחת יהודה, מאת הגאון רבי יהודה חייט. לספר נלווים שני פירושים: האחד ”לא נודע שם מחברו” והשני פירוש ”מנחת יהודה”, פירוש יסודי ומפורסם בחכמת הקבלה, מאת המקובל רבי יהודה חייט (ממגורשי ספרד), המפורסם בשם ”החייט”. מו”ל הספר היה רבי יצחק דלטאש, שהוסיף מהגהותיו בתוך פירוש ”מנחת יהודה” (חלקן חתומות בשם ”אי”ל”). בפירוש זה נוספו הגהות מאת רבי חיים בן חסון מאנקונה. בדף השער חתימת בעלים: ”הזעיר מרדכי...”. בנוסף יש בשער חותמת עתיקה מטושטשת. ישנה מחלוקת לגבי זהות מחבר הספר, אך ברור כי הספר נכתב לאחר פטירת הרשב”א (נפטר בשנת ע'), שעליו כותב המחבר ”זצ”ל”. בשער הספר ייחסוהו לרבינו פרץ מבעלי התוספות ולדעת הרמ”ק בפרדס רמונים (שער ו פרק ב') מחברו הוא רבי טודרוס הלוי [בן אחיו של בעל יד רמה].  בפתח הספר הקדמה מרבי יהודה חייט, בה תיאור אותנטי על הצרות שעברו מגורשי ספרד, הוא מספר על התלאות ועל הסבל שחווה בגירוש ספרד ובשנים שלאחר מכן, ועל טלטוליו ועינוייו עד שהגיע לאיטליה. ועל פגישתו עם החסיד יעבץ שלבקשתו חיבר את הפירוש לספר זה. בסוף הקדמתו הוא מביא רשימת ספרים בתורת הקבלה, כשעל כל אחד מהם הוא מחווה את דעתו, איזה ספר לקרב ואיזה לרחק (בין היתר, הוא תוקף בחריפות את המקובל רבי אברהם אבולעפיה ואת ספריו). הספר נדפס באותה שנה בה נדפס לראשונה ספר הזהר במנטובה, והדפסתו אף קדמה להדפסת הזהר. הדפסת שני הספרים התנהלה תוך כדי פולמוס גדול בין גדולי הדור, בשאלה האם ראוי להדפיס ספרים אלו בזמן הזה. ברוב מהדורות ספר הזהר נדפס בתחילת הכרך הראשון הפסק המפורסם של רבי יצחק דלטאש, מו”ל הספר שלפנינו, בו הוא מרחיב בנימוקים מדוע להתיר הדפסת ספרים אלו, ובסופו הוא אף מפנה את המעיין אל הקדמתו של רבי יהודה חייט שנדפסה בספר שלפנינו. ספר מערכות האלוקות נזכר בכתבי גדולי האחרונים והמקובלים: רבי חיים ויטאל, הרמ”ק, השל”ה מהר”ל מפראג ואף מרן הבית יוסף פסק על פיו הלכה בשולחן ערוך (סי' כ”ח ס”ב) לגבי חליצת תפילין בעמידה. פיררה, שי”ח [1558]. בדפוס אברהם ן' אושקי. דפוס ראשון.  [6], רפו דף. 21.5 ס”מ. מצב טוב. כתמי זמן. כריכת עור נאה. נייר בהיר ואיכותי. סטפנסקי, ספרי יסוד 339. עותק נדיר, שלם ונאה של ספר יסוד בקבלה, מספרי הקבלה הראשונים שנדפסו.