בידספיריט | נפתלי שבע רצון [עם פירוש

נפתלי שבע רצון [עם פירוש להגדה של פסח] - עותק הגאון בעל 'קרבן נתנאל' עם חתימת יד קדשו. המבורג, תס”ח [1708]. מהדורה ראשונה. - ”נפתלי שבע רוצן [!]” - דרשות על התורה מאת רבי נפתלי הירץ גינזבורג. בראש הספר הסכמות חשובות מאת רבי נפתלי כ”ץ אב”ד פפד”מ, רבי דוד אופנהיים ועוד. בדפים נד-סה, פירוש ארוך על הגדה של פסח. בשער הספר סיפר מחברו: ”וקראתי שמו נפתלי שבע רצון כי הוא שמי אשר יקראו לי שבו ישבע ויפויס רצון העליון יתברך שמו ויעלה לריח ניחוח לה' ובאשר לא זכיתי לגדל בן זכר אמרתי אגורה באהליך עולמים...”. בשער הספר חתימת יד קודשו של הגאון בעל 'קרבן נתנאל': ”נתנאל אשכנזי ווייל מפראג”. בדף פח ישנה הגהה בכת”י. עוד רישום בעלות בשער של מישהו ממשפחת הקרבן נתנאל מקרלסרוהה הגאון רבי נתנאל ווייל אב”ד קרסלרואה (תמ”ז-תקכ”ט): מצאצאי המהרי”י ווייל, מגדולי האחרונים, למד בפראג, אצל דודו, אחי אביו, ר' ליפמן מל”ש (=מליכטנשטאט) שגידל אותו כאב. שם למד בישיבתו של רבי אברהם ברוידא, ואף נישא לאחייניתו פייגלא. יחד עם מורו עבר לעיר מץ, כאשר זה נבחר לרב המקום, אולם אחר כך חזר לפראג והיה בה לראש ישיבה גדולה. ובין תע”ג לתע”ד נבחר רבו לאב”ד פרנקפורט ועבר יחד עם רבו לשם, ולמד בישיבתו שם עד שנת תע”ז, כשנפטר רבו חזר לפראג, ושם התחיל יחד עם בנו הרב ידידיה טיאה וייל לכתוב את חיבורו על הרא”ש הנקרא ”קרבן נתנאל”. המבורג, תס”ח [1708]. דפוס טאהמיס ראהיז. מהדורה ראשונה. קי [צ”ל קט] דף. פגינציה משובשת. 31 ס”מ. מצב טוב. ללא כריכה.