בידספיריט | תשובות רבי עקיבא איגר, העותק

תשובות רבי עקיבא איגר, העותק של הגאון רבי גרשון תנחום ממינסק, עם הגהות חתומות בכתב ידו - ווארשא, תקצ”ה [1834]. מהדורה ראשונה. - עותק מפואר ומיוחס של תשובות רבי עקיבא איגר - ספר הפסקים [תשובות לשואלים פסק הלכה], וחלק א' מספר הכתבים [תשובות למבקשים באורי סוגיות], ושתי דרשות מספר דרוש וחידוש. זהו ספרו הראשון של רבי עקיבא איגר. מהדורה ראשונה שנדפסה בחיי המחבר רבינו עקיבא איגר, ע”י בניו – רבי אברהם ורבי שלמה איגר (אחר שהפצירו בו שיאות להדפיס תשובותיו), אשר כתבו את ההקדמה לספר והביאו שם שלשה מכתבים מאביהם, ובהם הוראות מפורטות בנוגע להדפסה: השמטת תארים, השמטת 'תלמידי', וגם באחד מהמכתבים מתייחס רבי עקיבא איגר לצורת ההדפסה של הספר: ”והנני רואה שבני הגנ”י כבר קרוב להתחיל בדפוס, אבקשך בני ידידי לפקוח עין ע”ז שיהיה נדפס על נייר יפה דיו שחור ואותיות נאותות, כי לדעתי הנפש מתפעלת והדעת מתרוחת והכונה מתעוררת מתוך הלימוד בספר נאה ומהודר”. וכן מתייחס בנו שלמה לכך שאביו לא רצה להדפיס את הספר אלא אחר הפצרות רבות ובקש ממנו שאם הם מדפיסים שידפיסו לפי צורת ההדפסה שהוא רוצה בה: ”בוטח אני אחר שבטלתי דעתי מפני דעתכם ועברתי על רצוני מפני רצונכם תעשו גם אתם רצונכם כרצוני ובכל אשר אמרתי אליכם במכתבי שם תשמרו”. הגרעק”א עצמו עבר בדקדוק על כל הספר וערך את 'לוח הטעות' שבסופו. אכן, ספר זה נדפס על נייר עבה ואיכותי, שיוצר באופן מיוחד להדפסת הספר - בסימני המים של הנייר נרשם שם בית החרושת ושם המזמין ”Eiger”. חתימות, חותמות, והגהות – העותק של הגאון רבי גרשון תנחום ממינסק בעל ”אילנא דחיי” - רישומי בעלות בדף הפורזץ ובשער הראשון המעידים שהספר היה שייך להגאון רבי גרשון תנחום מו”ץ במינסק. בסימן ס”ו (דף מז ע”ב) שלוש הגהות למדניות בכתב ידו ובחתימת ר”ת שמו: ”ג”ת”, בהן הוא מציין לתשובות שבכתב-יד חיבורו ”עץ הדעת” על יורה דעה (חיבור שלא נדפס), ולשתי תשובות שכתב בחודש תשרי תרל”ב. חותמות בעלות של רבי מרדכי יהונתן קצנלבוגן: ”מרדכי יהונתן קאצינעליבויגען, בהגאון הגדול מו”ה שאול הלוי זצלה”ה, שהי' הגאב”ד בקאברין, ומלפנים בקאססאווא”. חותמות בעלות של רבי ”בנימין בנציון ב”ר משה ליב זצ”ל - זשוק קאסאווע”. ביוגרפיה – רבי גרשון תנחום ממינסק (תקס”ב, 1802 - תרמ”א, 1881): מגדולי דורו. מו”צ וראש ישיבה בעיר מינסק. נחשב לסמכות הרבנית העליונה בעיר מינסק (עיר גדולה, מלאה חכמים וסופרים, ששנים רבות לא נתמנה בה רב-ראשי באופן רשמי). כיהן שנים רבות כראש הישיבה בקלויז בלומקה'ס במינסק. רבים מרבני ליטא ובלארוס היו מתלמידיו, בהם הגאון המקובל רבי שלמה אלישוב בעל ה”לשם”, שנסע בצעירותו לעיר מינסק ולמד במשך שש שנים בישיבתו, ר' גרשון תנחום חבבו מאוד ואף למד עמו בחברותא וקבע עמו שיעור מיוחד, בו הם למדו יחד את כל הש”ס והרמב”ם. גאון נודע בדורו, שהשיב תשובות לרחבי תבל. חיבוריו על אורח חיים נדפסו בג' חלקי ספרו ”אילנא דחיי” (הלברשטאדט, תר”כ - ווילנא, תרכ”ה). חיבורו ”עץ הדעת” על יורה דעה ויתר תשובותיו נותרו בכתב-יד, המוזכר בהגהות שלפנינו. רבי מרדכי יהונתן הלוי קצנלבוגן: אחי-אמו של ה”חזון איש”. הדפיס בשנת תרנ”ב את הספר ”גבעת שאול”, עם קינת גיסו רבי שמריהו יוסף קרליץ אב”ד קוסובה על פטירת אביו הגאון רבי שאול הלוי קצנלבוגן אב”ד קוברין. אחיו, רבי אברהם מאיר הלוי קצנלבוגן בעל ”מנחה בלולה”, היה חתנו של הגאון רבי גרשון תנחום ממינסק. ביבליוגרפיה, ומצב – דפוס אביגדור לעבענזאהן, ווארשא, תקצ”ה [1834]. מהדורה ראשונה. [2], רכב דף (שני שערים). 30 ס”מ. מצב טוב, נייר איכותי עבה, שוליים רחבים, מעט עש בשולי דפים ללא פגיעה בטקסט. חותמות רבות. כריכת עור חדשה. אוצר הספר העברי הממוחשב 37740. סטפנסקי, ספרי יסוד, מס' 310. עותק מפואר ומיוחס של ספר יסוד חשוב עם הגהות חשובות.