בידספיריט | תיקוני המועדים. פיורדא, תפ”ה-תפ”ט [1724-1729].


תיקוני המועדים. פיורדא, תפ”ה-תפ”ט [1724-1729]. ספר פולמוסי במהדורה יחידה. נדיר ביותר. לא נראה מעולם במכירות פומביות. - לפנינו ספר תפילות, תיקונים ומוסר נדיר. בלשון הקודש וביידיש דייטש. שני החלקים בכרך אחד, לכל אחד שער נפרד. בראש שני השערים ישנה חתימת בעלים בכתב יד אשכנזי עתיק. חלק א' - תפ”ט: ”בו תמצא משבחו של הנה לא ינום...מן הנהגות ערב שבת...סדר ברכת הלבנה...”. [חלק ב'] - תפ”ה: ”ובו מבואר כל תיקוני בני אדם... ובו תמצא מעניני הנשמה קודם ירידתה מלמעלה ועד אחר פרידתה מן זה העולם... מאמרי הזהר חדש וישן, ומספרי המוסר... וגם מספר של”ה... וגם מספר קני חכמה ובעל חסד לאברהם...”. ובהתנצלות המחבר בחלק ב': ” לא העליתי שמי בחיבור זה כדי שלא לפגום שכרי מחיי' עולם הבא” [בשער מהדורת תפ”ט כבר נזכר שם המחבר – אריה בר יהודא המכונה ליב בן זליגמן מפיזוונגן]. בספר ”שפת יהודית־אשכנזית וספרותה מקץ המאה הט”ו עד קץ שנות המאה הי”ח” בחלק ”המחלקה השנית” חושף המחבר אלעזר שולמן את טיבו הקלוקל של הספר שלפנינו ומוכיח זאת ע”י ציטוטים מתוך דברי דרשתו על אור לי“ד: כי נמצאו גם אנשים, אשר לא רק במשגה עשו במעשיהם, על כי לא היטיבו לראות, כי אם גם בזדון עשו זאת למען לכת ארחות עקלקלות, זאת הלא נוכל לראות ממעשה בעל הספר תקוני המועדים (פיורדא 1725) אשר כל דבריו יענו בו, כי אחרת עם לבבו ולהשחית ולחבל חפצו ומגמָתן. כי בדברים אשר לא נשמעו כמוהם עד כה, יתגרה בתופשי התורה ויתן לאל כל מעשיהם, כי אך הבל יהבלו וקדים ורוח יאספו בחפניהם. כי כל ההוגים בהתלמוד אך טחי תפל הם ומרדפי אמרים ריקים וכל תושיה אין בם. כי מה תועיל הדעת אותו? “דען טיינה ליבה לייט, וואז העלפֿט עש דען בן אדם. דיא גמרא האט ער גילערנט אונ' קיין רב ווערט ער ניט. דז ער פֿון דער גמרא לעבן מוז. דען עש איז ניט אלש גילעגן אן דער גמרא אודר הלכה ותוספות”… ואם גם על כל איש החובה ללמוד ולהגות בתורה ולדעת אותה, אך לא: “אויז קיין שלחן ערוך אונ' אך אויז קיין עין יעקב”… כי דְבַר ה' היא הקבלה ורק היא לבדה תַנחֵנו במעגלי צדק ובה לבד משגב עוז: “דיא גאר וואיל גינואישט זיין אין זעלכי סודות… צעהן חלקים מעהר האבן אלש דיא גדולי לומדים ווען זיא שוין קענין אלי דיא גמרות אונ' אלי תוספות… איטליכט מיינט ווען ער גאר קאן איין בלאט גמרא לערנן, אזוא איז ער שוין איין למדן אונ' אזוי זיכט (זיעהט) ער קיין אנדר ספר מעהר אן. אבר מיינה ליבה לייט, איר מוזט ווישן ווען איין בן אדם אלי גמרות אונ' תוספות אויז לערנט אונ' האט קיין ידיעה ניט אונ' ווישן שאפט פֿון סודות אונ' חכמת הקבלה, איזט ער קעגן דיא זעלביגי לייט דיא יוֹא קענין חכמת הקבלה, גלייך אלז וויא איין קינד אלז ער ערשט אן הייבט צו לערנן”… בתוך הספר העתקות שונות מהזוהר ושאר ספרי תעלומות חכמה גם להג הרבה, בתקונים ותפלות גם בדרשות זרות, דברים אשר אין שחר להם. פיורדא, תפ”ה-תפ”ט [1725-1729]. דפוס אברהם בינג ובונפט שניאור. חלק ב' יצא לפני חלק א'. מהדורה יחידה. סט, קה דף. 16 ס”מ. מצב טוב. בדף האחרון בחלק א' חיתוך הדף נעשה קרוב מדי לטקסט ויש חסרון מועט בטקסט. הדף הראשון (הכולל את השער והתנצלות המחבר) של חלק ב', חסר והושלם בעותק שלפנינו בכתב יד יפהפה ונאה במיוחד. כריכת עור עתיקה. ככל הידוע לנו ספר זה לא נראה מעולם במכירות פומביות!