בידספיריט | תגלית: סידור תפילה אישי עם


תגלית: סידור תפילה אישי עם הנהגות והשפעות קבליות בכתב ידו של רבי אברהם חמוי מחכמי ארם צובא, אשר דמותו לוטה בערפל. - קונטרס מסוגת הבקשות וההנהגות הקבליות. סידור מיניאטורי קבלי יחיד במינו.  כתב יד מיניאטורי מרתק וייחודי, המכיל סידור תפילות מיוחד לדרכים ולנדודים. כתב היד נראה כקונטרס מסוגת הבקשות וההנהגות הקבליות במובן מסוים, אך גם שונה מכל סידור תפילה אחר ידוע. נראה שהאדם שכתב את הסידור הנ'ל כתבו לעצמו, בפורמט כיס, לצורך נדודיו.  הסידור פותח בברכות התורה, וברכות השחר, עם שינויי נוסח מעניינים ומרתקים, לדוגמא: בתפילת 'אלהי נשמה' כותב כך: ”מי אנכי שאזכה להתפלל אם מעט ואם הרבה אם לא מרחמיך המרובים. אלהינו מלך העולם נשמה שנתת בי טהורה אתה בראתה את יצרתה אתה נפחתה בי ואתה משמרה בקרבי ואתה עתיד לטלה ממני ולהחזירה בי לעתיד לבא בתחית המתים, מודה אני לפניך ה' אלהי ואלהי אבותי שאתה הוא ריבון כל המעשים אדון כל הנשמות, מושל בכל הבריות, חי וקים לעד, בא”י מחיה המתים” אח”כ מופיעות קיצורי תפילות על פי הנוסח הרגיל, וכן תפילות מקוריות קצרות. לחשים לפני השינה ואחר קריאת שמע שעל המיטה, תפילת י”ח מקוצרת, ועוד... בסוף כתב היד מופיע קולופון משנת התרמ”א ובו מכנה עצמו הכותב המשולח א”ח. בהשוואת כתב זה לכתבי יד נוספים ידועים עולה כי מדובר בדמות יוצאת דופן אשר מעט הידוע אודותיו – רבי אברהם חמוי – מחכמי ארם צובא במאה ה-19. סביר מאוד להניח שרבי חמוי (1838-1886) כתב את הסידור לשימושו האישי בעת נדודיו. רבי אברהם שלום חי חמוי היה פוסק הלכה, מקובל, פולמוסן ועיתונאי שחיבר כחמישים ספרים בתחומים מגוונים, מהם 16 ראו אור בדפוס. דמותו הייתה לוטה בערפל ובעשור האחרון החלו להתחוור קורות חייו והיקף יצירתו. ”נצטיירה לי דמותו רבת האנפין של הרב חמוי, והתחזקה דעתי שסיפור תולדותיו עשוי לחשוף פנים חדשות בעולמם של תלמידי חכמים מן המזרח בני המאה התשע עשרה. קורותיו של הרב חמוי - שהתפרסם בזכות ספריו שראו אור בדפוס - עדיין לוטים בערפל, וידיעותינו עליו מועטות. דמותו מעוררת התפעלות מכמה וכמה סיבות, בהן אופיים החדשני של ספריו והיקף יצירתו חרף נדודיו הרבים, סגנון כתיבתו המליצי ועמידתו התקיפה להגנת עמדותיו” (דב הכהן, 'שליח לעצמו'-קוים לדמותו של רבי אברהם חמוי). רא”ח נולד בחלב בט' בכסלו תקצ”ט למשפחה שהשתייכה למעמד החכמים. אביו היה תלמיד חכם ומקובל. אמו, הייתה בתו של מהר”י ששון ומצד אמה נכדתו של הרב חאלפון כאסּכי, אביהם של הרבנים שלום ועזרא כאסכי, שלושתם מחשובי הרבנים בעיר. את חינוכו קיבל בישיבות בעיר, ומלבד אביו קיבל תורה גם מר' רחמים ענתיבי - שכינה 'מורי ורבי' - ומדודו ר' שלום כאסכי הנזכר. בתחילת שנות העשרים לחיו נסע הא”ח לאיזמיר שבתורכיה ולמד אצל רבי חיים פאלאג'י. בגיל 25 שב לחלב ונשא אישה, אך נישואיו הסתיימו במותה כבר לאחר שנתיים. מאז נותר הא”ח בודד בחייו. בעת שהותו בעיר מרקש שבמרוקו, חולל הא”ח נס הורדת גשמים וביטול גזירות שהוטלו על יהודי מרקש. נראה אם כן כי לפנינו כתב יד לא ידוע מחכם יהודי מארם צובא שנדד והסתובב רבות, ודמותו מרתקת אך לוטה בערפל. סידור קבלי מיניאטורי יחידי וחשוב.