בידספיריט | פרשיות תפילין בכתב ידו הקדושה

פרשיות תפילין בכתב ידו הקדושה של הסופר הצדיק רבי נחמן סופר פפירנא - סופרם של גדולי האדמו”רים: הרבי מליובאוויטש, הגרי”ז מבריסק וה'חזון איש'. כתב אר”י. - סגולה ידועה ויקרה מפז. בספר ארחות רבנו מביא שם (עמ' רצג) בשם הרה”ק רבי חיים קנייבסקי זצוק”ל, שאפשר לפרסם בשמו, שאכן פרשיותיו של רבי נחמן פפירנא זצ”ל הם סגולה לבנים. הרב הצדיק רבי נחמן [סופר] פאפירנא זצ”ל. בן הסופר המפורסם רבי משה פאפירנא (פאפיערני) מפינסק, בן רבי נח יוסף זצ”ל. נכד הרה”ק רבי מרדכי מלעכאוויטש, הרה”ק רבי שלמה מקארלין זי”ע, הרה”ק רבי אשר מסטאלין זי”ע, הרה”ק רבי משה מסלאוויטא זי”ע. תלמידו המובהק של כ”ק אדמו”ר הרה”ק רבי מרדכי חיים מסלאנים זצוק”ל. נמנה בין בני עליה מסלאנים המובחרים, למד את סוד מלאכת הכתיבה אצל המשפיע המפורסם הצדיק ר' מרדכי סופר זצ”ל, רבי נחמן נמנה בין 37 חסידי קארלין תחת הנהגתו של רבי מרדכי. נולד בשנת תרנ”ה בערך - ונפטר בכ”ח כסלו תשמ”ז. רבי נחמן סופר פאפירנא, מזקני החסידים והצדיקים בירושלים. בנדודי מלחמת העולם הראשונה הגיע יחד עם אביו לעיר שעדליץ בפולין, שם התקרבו האב ובנו אל האדמו”ר רבי יהושע אשר משעדליץ, כאשר רבי נחמן זכה להיות מתלמידיו המקורבים ביותר (דברים רבים בשמו של האדמו”ר משעדליץ ואדמו”רים אחרים הובאו בספרים שונים משמו של רבי נחמן פאפירנא), עלה לארץ ישראל בשנות התר”פ בערך, והיה אחד מגדולי סופרי הסת”ם בירושלים. נודע במומחיותו הגדולה בכתיבת פרשיות תפילין ומזוזות בהידור רב, בקדושה ובטהרה. כאשר ביקר כ”ק הרה”ק הריי”צ מליובאוויטש זצוק”ל בארץ ישראל בשנת תרפ”ט הזמין אצל רבי נחמן תפילין מהודרות עבורו ועבור חתניו. חתנו הרה”ק רמ”מ מליובאוויטש זצוק”ל היה מקפיד להניח תפילין אלו עד סוף ימיו, בשנת תשט”ו הכניס הרה”ק רבי יוחנן מקרלין זצוק”ל, ספר תורה מהודר שחציו נכתב עבורו ע”י רבי נחמן. הרה”ק רבי יעקב יוסף מסקווירא זצוק”ל היה נוהג לקחת פרשיות לתפיליו רק מרבי נחמן סופר, גם כתב רבי נחמן ספר התורה המיוחד שלו, והיה ממליץ לכל המתעניין לקחת רק פרשיות שכתב הרב פאפירנא, כיוון שהיה כותבן בהידור גדול עם כל החומרות והכוונות, מתוך יראת שמים טהורה. כשהגיע הרב מבריסק כ”ק הגה”צ הגרי”ז סולובייצ'יק זצוק”ל לארץ ישראל , הזמין עבורו ועבור בניו תפילין מכתיבתו של רבי נחמן פאפירנא (כשהיה הגרי”ז בחו”ל היו לו תפילין מכתיבתו של אביו רבי משה פאפירנא, שאצלו גם הזמין תפילין בשנת תרפ”ט עבור בנו הגדול רבי יוסף דוב, וכשהגיע הגרי”ז לארץ הזמין תפילין חדשות עם פרשיות של בנו רבי נחמן). הרב מבריסק נהג להניח תפילין אלו בתפלת שחרית, כשהוא מכנה אותם ”חסידישע תפילין” [תפילין חסידיות, הכתובים עפ”י שיטת הט”ז שנהגו בו החסידים, ולא כהרמב”ם]. ראה אודות כך במאמר בקובץ בית אהרן וישראל (גליון קלח, עמוד קנד, הערה 10). בספר ארחות רבינו (חלק ד', עמ' רצב-רצג במהדורת בני ברק תשע”ד - סיפור זה גם מופיע בספר ”פאר הדור”, חלק ד', עמ' קט) מסופר מופת מרבי נחמן פפירנא, כי הרה”ק החזון איש זצוק”ל יעץ לאיש חשוך ילדים, כסגולה לבנים לקנות מזוזות שנאמר בהם ”למען ירבו ימיכם וימי בניכם” ולקבען בפתחי הבית. ה”חזון איש” הציע לקנותן אצל רבי נחמן פאפירנא בירושלים , ואכן אותו זוג זכה לחבוק בן לאחר כשנה. כאשר חזרו אל החזון איש בבשורת לידת הבן, אמר להם, שזה לא בזכותו אלא בזכות המזוזות. בספר ארחות רבנו מביא שם (עמ' רצג) בשם הרה”ק רבי חיים קנייבסקי זצוק”ל, שאפשר לפרסם בשמו, שאכן פרשיותיו של רבי נחמן זצ”ל הם סגולה לבנים. סיפר הרה”צ המפורסם רבי ישראל הלוי רוזנצווייג הנקרא רבי ישראל סופר זצ”ל שבהרבה עניינים וסודות שבהלכות סת”ם זכו הוא וכן הרה”צ רבי נחמן פאפירנא זצ”ל הנקרא רבי נחמן סופר שכ”ק אדמו”ר זי”ע (משעדליץ) נו”נ וטייל עמהם בפרד”ס ארוכות וקצרות עכ”ד כפי שאמר ליו”ח כ”ח כסלו ד' לחנוכה חשמ”ז בעת הלוויית הרה”צ רבי נחמן פאפירנא זצ”ל ואכמ”ל יותר (סיפורי הרה”ק מביאלא). מיקירי ירושלים. נמנה בין שני אנשים שלא הותקן בעבורם מים חמים, כי לא רצה להנות מעולם הזה, מעיד עליו נכדו כ”ק הרה”צ רבי יהושע לייפער מטעמעשוואר שליט”א שנכח בעת אביו כ”ק הרה”ק מטעמעשוואר זצ”ל ביקש ממנו בתחנונים שרוצה הוא לסדר לו דוד למים חמים, ולא רצה בשו”א, וכיוון שהיה סופר נהג ליטול את ידיו במים קרים בתמידות, וכתוצאה מכך היו ידיו אדומות. סגולה יקרה מפז.