בידספיריט | קרובץ. אמשטרדם, תל”א [1670].

קרובץ. אמשטרדם, תל”א [1670]. - מחזור נדיר – לא נראה במכירות פומביות. לפנינו מחזור תפילה עם קרובות (קרובץ), יוצרות ותפילות לימים נוראים (ראש השנה ויום הכיפורים), בתרגום ללשון אשכנז באותיות צו”ר. קרובה/קרובץ: קרובה היא מערכת פיוטים המיועדת להאמר על ידי שליח הציבור בחזרת הש”ץ על תפילת העמידה. במשך הדורות, נחשבה הקרובה בדרך כלל כסוג הפיוט הנכבד ביותר. בתקופת הפיוט הקלאסי (המאה ה-6–המאה ה-8) התמקדו מרבית הפייטנים, ובראשם יניי ורבי אלעזר בירבי קליר, בכתיבת קרובות, ומנחם זולאי כינה אותה בשל כך ”תקופת הקרובה”. פיוטי הקרובה מתחלקים לסוגי משנה, בהתאם לשאלת מספר הברכות בתפילת העמידה (תפילת שמונה עשרה או תפילת שבע) וכן לשאלת אמירת קדושה בחזרת הש”ץ. המונח ”קרובה” מופיע במדרש ויקרא רבה המזכיר את ”ר' אלכסנדרי קרובה”, והמונח ”קרובה” מפורש כאדם המחבר קרובות. וכן במדרש רבה נאמר דהוה ר' אלעזר בר ר' שמעון קראוי ותנויי וקריבוי ופייטויי (שיר השירים ג, ו). האבודרהם כותב שמקור המונח באמירה לחזן בא וקרב לתפילה. אצל האשכנזים נקראת הקרובה לעיתים ”קרובץ”. יש שכתבו שהמילה נוצרה כראשי תיבות של ”קול רנה וישועה באהלי צדיקים”. אך אחרים סבורים שמדובר בשיבוש של המילה 'קרובות' ובדיעבד ניתנו לה ראשי התיבות: קול רינה וישועה באהלי צדיקים. אמשטילרדם (אמסטרדם), תל”א [1670]. דפוס אורי וייבש בן אהרן הלוי. צ דף. מצב טוב. נייר כהה. כתמי שימוש. מחזור קרובץ נדיר ביותר. לא נראה במכירות פומביות!