בידספיריט | חכמת שלמה. דפוס ראשון. קראקא

חכמת שלמה. דפוס ראשון. קראקא שמ”ב [1582]. הסכמה יחידה בעולם מהרמ”א. עותק מרשים הגהות רבות חשובות. - בספר זה מופיעה ההסכמה הנדירה והיחידה בעולם של רבן של ישראל- הרמ”א. הגהות רבינו המהרש”ל על הש”ס אשר הועתקו מגיליונות הגמרא שלו ונדפסו על ידי בניו.  נדפסו הגהות על י”ט מסכתות 'ישיבתיות' שהיו רגילים ללמוד בישיבות פולין. לכל מסכת עימוד נפרד. נראה שהמדפיסים הוציאו קונטרסים־קונטרסים, לפי סדרי המסכת שלמדו באותה עת בישיבות, ולכן מספר העותקים הקיימים בשלמות עם כל הקונטרסים קטן. הראיה לכך שהספר נדפס קונטרסים־קונטרסים מוכחת גם מכך שבטפסים הידועים נכרכו הקונטרסים בסדר שונה אחד מחברו. במקביל ליציאת ספר זה לאור, החלו מדפיסי התלמוד להגיה את התלמוד על פי הגהות מהרש”ל (לראשונה בש”ס קושטא שמ”ג-שמ”ה) ואח”כ, ברוב דפוסי התלמוד נדפסו הגהות מהרש”ל, אך המדפיסים קיצרו והשמיטו בדבריו ולעולם לא נדפס עם הש”ס בשלמות. רבי שלמה לוריא (1510-1573) היה אחד מגדולי החכמים בפולין בדורו. מגדולי פוסקי ההלכה ופרשני התלמוד, וממנהיגי יהדות אשכנז במאה ה-16. ספריו ”חכמת שלמה ו”ים של שלמה” נחשבים לאבני יסוד בפרשנות התלמוד הבבלי, תשובותיו ההלכתיות מצוטטות בספרות ההלכה, וידועות גם הגהותיו לכתבי קדמונים. התפלמס רבות עם בן דודו הרמ”א. קודם שפסק דין היה ”חוקר ודורש היטב בשבע חקירות ושבע בדיקות אחר כל מקור וחוצב ההלכה בתכלית היגיעה והעיון”. מסר הרבה כללים בדרכי התלמוד. חלק על גדולי הראשונים ועל דברי הקדמונים גדולי ההוראה. העותק שלפנינו חסר 2 דפים, את דף השער, ודף ד'. בפנים הספר, הגהות חשובות רבות. קראקא שמ”ב [1582]. יצחק פרוסטיץ. [595] דף. 19.8 ס”מ. כרוך בכריכת עור עתיקה משוחזרת בגב הספר. אוצר הספר העברי הממוחשב רשומה מס' 59458. הוצאה ראשונה זו, שבה נדפסו כל הגהות מהרש”ל בשלמות, חשובה ביותר להבנת הגהותיו, ורק על פיה ניתן לעמוד על דברי המהרש”ל במדויק.