בידספיריט | קבלה - שערי אורה. אופיבך,

קבלה - שערי אורה. אופיבך, תע”ה 1715 - הגהות תקונים והשלמה בכתב יד ד”ר יוסף מנחם זינרייך הלוי שערי אורה. [בשער: שער אורה]. כשמו כן הוא, שער וכניסה ללימוד חכמת הקבלה. מאת רבי יוסף ג'יקטלייא, מגדולי המקובלים בספרד במאה ה-13.  דפוס זעליגמן רייז, אופיבך [בשער: אוביבך]. הסכמת רבי אברהם ברודא ורבי שמואל הכהן אב”ד דרמשטאט. מאז זרח אורו של האר”י העדיפו שלא ללמוד בספרי הקבלה שקדמו אליו, שונה מהם הוא ספר שערי אורה שלפנינו, שהאר”י הקדוש בעצמו אישרו, ואמר על ספר זה כי הוא המפתח לכל תורת הסוד. גם רבי חיים מוולוז'ין בכיר תלמידי הגר”א, התבטא פעם שעל מנת לצאת ידי חובת תורת הקבלה, יש ללמוד את ספר הזוהר ואת ספר שערי אורה. [במקור: [4] א-מא, [מב-סח], סט-קיב דף]. 19 ס”מ. בעותק שלפנינו: [4] א-מא, [מב-סח], סט-קח דף.חסר 7 עמו' בסוף והושלמו בכתב יד ממהדורת למברג 1858.  מצב טוב, דפים משובחים, כתמים ובלאי בדפי ההתחלה וחזוקי דבק, דף ההסכמות מנותק,   לאורך הספר הגהות ארוכות, תקונים ומראי מקומות רבים וחתימתו של ד”ר יוסף מנחם זינרייך הלוי.  כמו כן השלמה בסוף הספר בכתב ידו 7 עמודים, ו 9 עמודים נפרדים עם העתקה בכתב יד מתוך מהדורת למברג תרי”ח 1858. בנוסף גם דפים מודפסים מתוך דבריו של המלומד ד”ר יוסף מנחם זינרייך הלוי.