ברכה נדירה וחשובה ביותר בעצם כתב יד קדשו של הרבי מליובאוויטש

ברכה נדירה וחשובה ביותר בעצם כתב יד קדשו של הרבי מליובאוויטש

"וְאַבְרָהָ֣ם זָקֵ֔ן בָּ֖א בַּיָּמִ֑ים וה' בֵּרַ֥ךְ אֶת־אַבְרָהָ֖ם בַּכֹּֽל"

הוספת נ.ב. (P.S) למכתב מאת האדמו"ר מחב"ד, ובשוליה הוסיף הרבי בעצם כתב יד קודשו את הברכה הנדירה והחשובה "ויתברכו כולם בכל" - ברכה הכוללת בתוכה את כל משאלות הלב!

הברכה "בכל", מלבד פירושה המילולי הכולל בתוכו כאמור את כל משאלות הלב, הרי ערכה במקורותינו רב לאין שיעור! עד כדי כך שסוגיא שלמה בגמרא נכתבה בשביל לפרש את עומק הטובות והסגולות הכלולות במילה זו. אנו רואים שכאשר הקב"ה רצה לברך את בחיר הבריאה - אברהם אבינו, הוא ברכו בלשון הזו: "וְאַבְרָהָ֣ם זָקֵ֔ן בָּ֖א בַּיָּמִ֑ים וה' בֵּרַ֥ךְ אֶת־אַבְרָהָ֖ם בַּכֹּֽל". מכאן מסיקה הגמרא שמדובר בברכה מיוחדת והגמרא במסכת בבא בתרא (דף טז עמוד ב) מביאה כמה פירושים למה שכלול בברכה נעלית זו: ישנם תנאים הקושרים את הברכה הזו עם הולדת בת, מכיוון שלעת זקנתו של אדם כאשר הוא נזקק ביותר לעזרה בכל דבר, בנותיו מסייעות בעדו. רבי אלעזר המודעי מפרש את הברכה שהיא כוללת "אצטגנינות" וידיעת העתידות, עד שכל מלכי העולם היו משכימים לפתחו של אברהם אבינו לדעת עתידות. רבי שמעון בר יוחאי סובר שהברכה היא על אבן טובה שהייתה תלויה בצווארו של אברהם אבינו וכל המביט בה מיד מתרפא. ותנאים אחרים מפרשים את הברכה לנחת מהילדים - שעשיו לא מרד בימי אברהם אבינו וישמעאל עשה תשובה בימיו. אם כן לפי דברי הגמרא הנ"ל בברכה הנדירה "בכל" הכתובה בעצם כתב יד קדשו של הרבי במכתב שלפנינו, כלולות הברכות: 'לידת בת' 'ידיעת העתידות' 'אבן טובה' 'רפואה' ו'נחת מהילדים'.

האדמו"ר רבי מנחם מנדל שניאורסון [תרס"ב-תשנ"ד 1902-1994], הנשיא השביעי בשושלת אדמור"י ליובאוויטש. החל לכהן כאדמו"ר בשנת תשי"א ועד לפטירתו. גאון אדיר בכל מכמני התורה ומצודתו הייתה ועודנה פרוסה בכל רחבי תבל.

[1] דף נייר, 21.5X14 ס"מ. מוקלד במכונת כתיבה, בתוספת [3] מילים בכתב יד קדשו של הרבי. (בחלק הראשון עוסק המכתב בקשיים לוגיסטיים של משלוח - ככל הנראה המקבל עסק בהפצת ספרי חב"ד. בחלק השני מוזכר שמכתבה של אשת השולח התקבל).

מצב טוב - טוב מאד: סימני קיפול, קרעים זעירים בשוליים, רחוק מהטקסט..